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511.
党委办党校,是为了建设好党;党校学习、研究生课(马克思主义)和培养、锻炼主体(党员领导干部和理论骨干),是为党固本强基。加强和改进党的建设,不能不依托党校这块重要阵地。延安时期,党校是用毛泽东思想武装全党、整顿三风和锻炼党性的大本营;三中全会前夕,党校是革先发动和推进真理标准讨论,为党的思想、政治和组织路线重新确立披荆斩棘、冲锋陷阵的前沿阵地;三中全会以来,党校成为学习和研究建设有中国特色社会主义理论的基地、“四化”干部队伍成长的摇蓝和新时期增强党性股炼的熔炉。回顾过去,放眼观实和未来,无论是建… 相似文献
512.
朱学山 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
罗马法是罗马奴隶制国家长达千余年间的法律的总称,内容丰富,经验宝贵,是全人类的法律文化遗产。学习它,有助于研究各项民法制度的沿革及其实质,把握法律与社会、法律外壳与其经济内容之间的辩证关系,对我们进行具有中国特色社会主义法制建设,足资参考和借鉴。周教授积数十年罗马法教学、科研成果,写出《罗马法原论》这部堪以传世的法学专著。本文作者被著者系统、精辟的论述所吸引,并深感从中得到许多有益的启迪 相似文献
514.
内需与经济增长的相互关系一直是倍受经济学者关注的问题,但目前缺乏基于协整理论分析经济增长与内需之间联系的研究。结合宏观经济和计量经济理论和定量手段对内需和经济增长之间的内在联系进行实证分析,从而为决策制定提供管理依据,同时对合理性做出评价。 相似文献
515.
516.
517.
吉聚山 《河南大学学报(社会科学版)》1999,(5)
什么是社会主义?这是困惑了几代共产党人的大问题。正是因为没有解答好这个问题,才导致了社会主义实践近一个世纪的艰难曲折。邓小平在新的历史条件下,继承和发展了马列主义关于社会主义特征论的思想,提出了社会主义本质论,正确阐述和回答了这一问题,为社会主义的建设和发展指明了方向。马克思恩格斯对什么是社会主义的探寻,始于对社会主义特征的求索。他们指出:“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”①马克思恩格斯讲的社会主义特征,不是对社会主义的一般概括或相对于资本主义弊端而言的,它是根本不同… 相似文献
518.
曾被新古典经济学的主要范式所完全忽略的经济哲学和伦理学正处于一个起步阶段。按照彼得·科斯洛斯基的看法,在后现代,经济、科学和艺术必须根据它们之间的互相渗透来得到研究,而在现代社会,这些领域常常是被分别对待的。[‘1经济行为和经济制度不再像新古典经济学所认为的那样,单凭某种量化一数学的方法便可理解。目前,当务之急是将一种定性一解释学的方法引入经济学,以便人们能够理解文化在一个特定的经济社会中所起到的作用。的确,正如彼得·科斯洛斯基所提倡的那样,有关经济学的文化研究可以被看作是一种积极的伦理经济理论… 相似文献
519.
楚天极目,艺术璀璨──楚文化中的装饰艺术探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
按年代顺序,阐述了楚文化中的装饰艺术特点及其所具有的艺术感染力。 相似文献
520.
奥林匹克运动会产生之时,古希腊土地上分布着战事频频的诸城邦、不同的伦理群体和众多社会阶层.然而通过精心设计、历经艰辛方出台的礼仪,为运动会营造了一种氛围,使得所有群体包括那些敌对的群体也可以在合作的基础上竞争.运动会所需的社会和谐程度虽不高,但在一个充满冲突的社会中却是一项令人吃惊的创造.始于孔子和荀子,中国人始终把礼仪理解成一种社会之舞,有着不同利益的人可以为了整个社会的和谐而合作.儒家传统对礼仪有深刻的理解,如果缺少礼仪,有利益冲突的群体除了直接且经常是粗暴的竞争外,没有其他互动途径.在当今国际形势下,一个迫切的要求是把经济、政治以及军事竞争纳入礼仪外交的框架.一个新的当代礼仪系统需要尊重所有人的利益,并被所有人理解和欣赏.在北京举行的第29届奥林匹克运动会的礼仪品质,可以成为一个象征,象征着全球和谐形势发展的下一个阶段.奥运会的礼仪品质提供无须事先商议,不论输赢,每一个国家均可参与的模式,使其可以成为外交的典范. 相似文献