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瞿秋白是中国共产党的早期领导人之一,他在早期领导党的新闻事业中积累了丰富的实践经验,形成了具有特色的新闻理论,对早期党的新闻理论建设作出了卓越的历史性贡献,给后人留下了一笔珍贵的新闻遗产. 相似文献
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熊吕茂 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2004,29(5):29-32
群众路线理论是毛泽东思想的重要组成部分。刘少奇运用历史唯物主义的基本原理 ,结合中国革命和建设的具体实践 ,将党的群众观点概括为“一切为了人民群众的观点 ,一切向人民群众负责的观点 ,相信群众自己解放自己的观点 ,向人民群众学习的观点”四个方面的内容 ,丰富和发展了党的群众路线理论 相似文献
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熊吕茂 《中南大学学报(社会科学版)》2005,11(1):5-9
邓小平在社会主义建设的新的历史时期,根据我国社会主义社会的性质、特点和发展变化,创立了坚持以按劳分配为主体、多种分配形式并存的分配原则为核心内容的按劳分配理论,从而丰富和发展了马克思主义的按劳分配学说。 相似文献
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熊吕茂 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(2):183-188
唐君毅在《人生之体验续篇》一书中认为：为俗情世间立一个毁誉的标准十分重要;人生之艰难与哀乐相生;人生立志之道即是使自己之实际的存在成为一理想的实际存在：人生之虚妄与真实相伴,人要成为一真实的存在,须经过一真实化之历程。通过反观人生历程中那些妨碍理想实现的各种艰难、罪恶与悲剧,他要求人们应随时提高警惕,反省自己的人生,以斩断那些人生途程上的荆棘,使人从烦恼、痛苦、罪恶的深渊中超拔出来,以归于人生之正道之思想。 相似文献
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熊吕茂 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2005,8(3):38-40
如何看待"理"、"欲"之间的关系问题,是中国古代思想家们争论的一个热点问题,也是宋明理学的核心内容。王夫之从朴素唯物辩证法的前提出发,对程朱理学的"存天理,灭人欲"思想进行了尖锐的批判,他所阐述的"理寓于欲中"、"理欲合一"和"天理与人欲均衡发展"等观点,不仅开创了理欲学说的新范畴和新境界,而且对于现代社会的伦理道德建设具有十分积极的现实启迪意义。 相似文献
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熊吕茂 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2002,7(3)
梁漱溟的东西文化观是以"意欲"为本源来构建其文化哲学体系的.他所阐述的"文化三路向"说和"世界文化三期重现"说,试图从人类发展史的角度比较中国、印度和西方三大文化体系的异同问题,以期指明中国文化未来的发展方向. 相似文献
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熊吕茂 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2002,(2)
在学术界 ,一般人总认为梁漱溟参加“五四”新文化运动的东西方文化论战 ,是站在陈独秀、胡适一派的对立面 ,是东方文化派或顽固守旧派的主将与代表人物 ,他的文化思想代表了更为保守的社会层面。然而事实上 ,梁漱溟并不笼统地反对“五四”新文化运动 ,相反 ,他时常以陈独秀、胡适的同道自诩 ,并对陈、胡的思想表示了某种程度的赞赏。尤其难能可贵的是 ,梁漱溟没有限于当时的东西文化孰优孰劣之争 ,而是站在人类文明发展的高度 ,以一种文化多元论的眼光来处理西、中、印文化之间的关系 ,并试图寻求拯救人类文明的良方 ,这不能不说是他的高明之处 相似文献
18.
熊吕茂 《中南大学学报(社会科学版)》2006,12(5):619-624
梁漱溟在1921年出版的《东西文化及其哲学》一书中提出了著名的“文化三路向”说,并断言未来世界文化的复兴是中国文化的复兴。然而,按照历史唯物主义的观点,未来的世界文化不仅不可能是中国文化的复兴,甚至也不是人类文明总和的复兴,而只能是在人类以往文明的基础上,对全部传统和现代文明进行整体的改造与重建。 相似文献
19.
熊吕茂 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2004,7(2):11-14
朱熹是中国古代史上著名的思想家、哲学家和教育家,也是宋明理学的集大成者,他的理学思想集中体现在"存天理,灭人欲"的系统论述上。过去在一段较长的时期内,人们对朱熹"存天理,灭人欲"思想的片面批判,给中国哲学史界造成了一定的混乱。今天我们重新研究朱熹的思想就会发现,其"存天理,灭人欲"的思想,对于我们反腐倡廉、遏制现实生活中因私欲膨胀而滋生的腐败现象,仍然具有十分积极的借鉴作用和启迪意义。 相似文献
20.
熊吕茂 《湖南大学学报(社会科学版)》2009,23(6)
唐君毅是中国近现代史上著名的哲学家,也是现代新儒家的重要代表人物之一.他毕生从事中国文化的研究和宣传,为中国文化和文学艺术的发展作出了卓越的贡献.他所阐述的艺术的独特功能、中国文化之艺术精神、中国艺术之价值高于西方艺术等思想,对于繁荣社会主义的文学艺术仍然具有十分重要的现实启迪意义. 相似文献