江苏省可持续发展综合优势能力分析

本文从可持续发展研究的系统学方向,对可持续发展理论作了简要的解析.借鉴"比较优势理论"的基本思想,对区域可持续发展综合优势能力的内涵作了界定,并设计了区域综合优势能力的计算方法.进一步制订了江苏省可持续发展综合优势能力的"资产负债表"和"资产负债图",并对其可持续发展综合优势能力作了深入地分析与评估.     

《嘉靖宁夏新志》中的两篇西夏佚文

由于历史的原因,流传下来的西夏文献,犹如凤毛麟角,十分稀少。明代《嘉靖宁夏新志》(简称《嘉志》),转录了两篇西夏佚文,《夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑》(简称《承碑》);《大夏国葬舍利碣铭》(简称《碣铭》),甚为难得。这两篇西夏文献,是研究承天专(在宁夏银川市)营建历史的第一手资料,尤其是研究西夏的宗教、文化历史不可多得的资料。     

有岛武郎创作中的基督教思想

有岛武郎是日本近代文学“白桦派”代表人物之一。他为探索人生的奥秘而成为基督徒,随着对社会、宗教认识的深化而告别了上帝。但基督教的“罪与罚”等思想意识却是他创作的中心主题之一,同时也是他受基督教文化影响的一个显著标志。在有岛武郎的作品中,他以艺术化的手法演绎了近代社会人们对自由、平等的追求与基督教文化的“罪与罚”理念的冲突,提出了人类拯救与自救的命题。     

"弑君三十六,亡国五十二"考实--兼驳"孔子所作《春秋》非‘经''''而是‘传''''说"

后世对汉人所说春秋二百四十二年间"弑君三十六,亡国五十二"的具体所指,意见不一.此文在前人论证的基础上,做了进一步考证和落实.认为是汉代<左传>研究者通数<春秋><左传>二书的结果.同时是对姚曼波女士<再论孔子作〈左传〉蓝本>(载<聊城大学学报>2002年第6期)的答复.姚文说"惟独<左传>恰合‘弑君三十六,亡国五十二'之数",是孔子作<左传>的"铁证".此文指出,姚文对"弑君"、"亡国"的论证没有界定,并且背离<左传>的相关论述,一再随意取舍,拼凑数据.论证又异常草率.姚女士是古今提出孔子作<左传>的第一人,她把问题看得太简单,低估了两千年来的学人,高估了自己.姚文的论证存在严重偏差.强烈的主观愿望,使她不顾事实,一再提供不实之证.她所谓孔子作传是"先秦以来全部典籍……证明的铁的事实",足以引发人们思考.这等于说,两千年来的学人对于"全部典籍"中无所不在、唾手可得的"铁的事实",竟然个个熟视无睹,只有她一人"敏锐地"出来揭"秘",这绝对背于情理.事实是,她至今没有提出任何可信的证据,她的"考证"不合于学术规范,她的选题不具有学术价值.     

郑振铎与印度文学

郑振铎与印度文学的关系源于他对泰戈尔的翻译和介绍.与鲁迅、郭沫若、茅盾等人不同,他对泰戈尔1924年的访华给予了热情的欢迎,并多方面地正面评价了泰戈尔的创作及思想倾向.此后,在国内偏重西方和日本的外国文学评介活动中,他又站在"世界文学"的高度,对印度文学给予了较多的介绍,对印度文化和文学对中国文学艺术的影响做了探讨.而他本人的创作和艺术观也受到了印度文学尤其是泰戈尔的影响,包括他对散文诗和儿童文学的倡导.     

好儿媳李瑞花

今年39岁的李瑞花是吉县文城乡文城村一位普普通通的农家妇女。自从20年前嫁到文城村以来,她孝敬公婆、团结妯娌,和左邻右舍和睦相处,深受群众交口称赞。尤其是近几年来,她细致入微地侍奉身患绝症的老公公,久病床前尽孝心,儿媳胜过亲闺女,被当地群众传为佳话。     

谈电子信息工程专业的建设与改革

分析我校电子信息工程专业的发展过程,提出专业改革与建设的措施,从师资队伍建设、专业特色建设、课程建设、实验室开放等方面建设电子信息工程专业,确保提高电子信息工程专业的教育教学质量.     

佛教在日本物语文学中的不同影响——《源氏物语》与《平家物语》的比较

佛教传入日本后，曾对日本的历史和文化发生重大影响，但日本在吸收、融合佛教思想时，是以日本文化为前提的。在不同的历史时期佛教思想对日本有不同的影响，这在物语文学中尤其是《源氏物语》和《平家物语》中有较突出的表现     

谈电子信息工程专业的建设与改革

分析我校电子信息工程专业的发展过程,提出专业改革与建设的措施,从师资队伍建设、专业特色建设、课程建设、实验室开放等方面建设电子信息工程专业,确保提高电子信息工程专业的教育教学质量.     

实施人才战略促进通辽经济大发展

一、实施人才战略的意义 　　人才在经济社会发展中的地位和作用日益突出,已成为国家或区域发展的第-位战略资源.党中央根据国际形势的发展变化,站在推进改革开放和社会主义现代化建设的战略高度,作出了"人才资源是第-资源"的科学论断,提出了"人才强国"战略和"党管人才"原则,制定并实施了加强和改进人才工作的一系列重大方针政策,确立了新形势下人才工作的基本思路和宏观布局.……