走出美学困惑的途径——读《元美学》

美学发展至今天,并未面临着危机,恰恰是进入一个新的转折时期。目前美学有待深入研究的问题很多,且需要美学工作者从新的高度进行更深入、更细致的研究、总结、探索。这是一项艰苦的工作。它需要研究者具有坚实的理论基础,扎实的基本功,付出艰苦的劳作,特别是需要一种理论探索的勇气和魄力。《元美学》(王志敏著,辽宁大学出版社1988     

当代中国马克思主义的民族性解读

马克思主义中国化的最终目标是要创建具有鲜明民族特点的中国化马克思主义,进而形成当代中国的马克思主义理论。当代中国的马克思主义民族性特点是中国马克思主义的"中国特色"和对马克思主义的贡献所在,也是中国马克思主义区别其他马克思主义理论的核心标志。具体言之,中国化马克思主义是马克思主义民族化的逻辑结果,是当代中国文明成就的世界性体现。     

国家民族文化的对内发展战略

适应全球化趋势,本文提出了国家民族文化的对内发展的四个战略,并提出变革国家民族文化建构理念,建立多层次、多元化发展的国家民族文化权变体制问题。制定对内文化发展战略,有助于创建中国当代先进文化;建立满足广大人民群众需要的丰富多彩的多层次文化;形成凝聚各个民族文明成就的中华文化,实现马克思主义对国家民族文化的统领作用,坚实地把中国文化推向世界。     

从理论创新视角看以人为本的理论基础

践行以人为本的实践表明,不能脱离人自身的发展规律和外在的客观规律抽象地谈以人为本,尊重规律是以人为本的理论前提和基础,探讨以人为本的理论基础,不仅涉及到指导思想问题,也涉及到发展方式问题,尤其是涉及到中国化马克思主义理论成果创新探索问题,更涉及到实践中的理论到位问题.因此,从人自身的发展规律和外在的客观规律看,以人为本必须明确“以什么人为本”和“以人的什么为本”.而根据马克思主义理论思想,以人为本要以“个体的人”、“延续的人”和内在需求的人为本,这才是符合客观规律和人类发展规律的.所以,以人为本必须在尊重客观规律基础上,实现合规律性和合目的性的统一,这样才能实现科学发展的以人为本.