容纳度:夫妻关系协调的调节器

调适是夫妻生活的基本活动，是解决夫妻矛盾，避免冲突，保持夫妻关系和谐的基本手段，也是提高婚姻质量，维护家庭稳定的重要保证。如何调适好夫妻关系？方法多种多样。毫不夸张地讲，有多少对夫妻就有多少种调适手段。不过，凡成功的调适都遵循着一些共同的原则，容纳度适度是其中之一。所谓容纳度，是指夫妻在共同的生活中，通过不断的调适而形成的，以相互尊重、理解、信任为基础的，对对方思想、态度乃至行为习惯的接受、容忍的程度。它包含着对夫妻处理相互关系的两个相反相成的基本要求：既要有谅解、容忍对方的胸怀，又能够把握谅解…     

父子对话

父：今天你怎么回来得这么晚？子：在学校里布置教室，明天下午全班要开主题班会。在谈了一些具体的布置情况后，）L子得意洋洋地说：于：明天我可以得到一份奖品，是一只铅笔企。父：是老师奖励你们？子：不是老师奖励我们。父：那么是谁关励你们？予：我们自己。父：什么？！自己奖励自己？予：嗯。父：是谁出的主意？子：我们自己想出米的。父：那么钱从哪儿来？子：开学时，我们全班每人交了七元班会费，一共是三百五十元，到这次活动为止，一共用去一百八十元，还剩r－r七十t。于是，我Jll之中有个同学提议，今天有三教室的同学中坚持…     

建构社区工作制度化互动模式

迅速发展着的上海城市现代化事业，需要有高效的社区服务、社区建设和社区管理与之相适应。城市现代化的目的和结果，最终要在社区层面上反映出来。创造环境优美、设施先进、制度协调、关系和谐、行为规范、社会安全、生活舒适的社区，是国外后工业社会城市当前普遍倾力的一个领域。随着经济发展和科技革命而来的国际化、知识化和信息化社会，极大地影响着人们的生活环境、生活方式和发展潜能，同时又缓解一些城市问题还催发或加重一些城市问题，而开展社区服务、发展社区建设和完善社区管理正是在社区层面上适应这种情况的对应物。比之于西…     

闯荡上海溥东的外地小老板

进入九十年代，有一支外地小老板组成的队伍在浦东开发中孕育发展。笔者通过对300名在浦东从事各行各业的外地小老板的调查透视．对这些人的治安管理人面的问题作一些探讨。外地小老板的概念与基本状况俗称的“外地小老板”，即指外地来沪的，在国家法律、法规和政策规定的范围内，自拥资产、自主经营、自负赢亏、自用亡雇用．从事工业、建筑业、交通运输业、商业、饮食业、服务仆、修理业和科技咨询等行业的生产经营者。浦东是ZO世纪末全国最大规模的开发区，开放与开发浦东所产生的热效应辐射到全国各地。调查结果表明．300名外地小老板…     

我的医生朋友

我的心脏突然犯了病,于是去看我的一个医生朋友。他给我作了一番认真仔细的检查之后,给我开了一种药:“服用这种药后,可能会出现头疼。不过,你不必大惊小怪。”果然,我的头疼得要命。医生十分得意。“我事先提醒过你。”他微笑着对我说,“我曾多次发现过这种症状。”说着他给我开了一种止痛药。吃过之后,头疼消失了,可胃却开始疼起来。“太好啦!止痛药用过了量,就会使消化系统紊乱。好吧,我给你开一种对症的     

生活在第一线

在政治家与记者之间,站着一个至关重要的角色——发言人。本文是美国国务院前发言人詹姆斯·鲁宾的经验之谈。     

罗莎·卢森堡与发展中国家金融危机的社会化

顾海良从马克思主义的问题和传统这两个层面,分析了罗莎·卢森堡思想研究的当代意义在问题层面上,通过分析两个世纪之交历史发展的相似处和不同点,指出研究罗莎·卢森堡所处时代的特点及其思想,对我们理解马克思主义历史命运问题的启示;在传统层面上,提出恩格斯逝世以后马克思主义的理论分野产生三个支流,其中以德国社会民主党罗莎·卢森堡理论为渊源的西方马克思主义,其代表人物卢卡奇、柯尔施、葛兰西均受罗莎·卢森堡的影响。简·托伯罗维斯基研究了罗莎·卢森堡对金融危机的治疗办法,强调其与发展中国家具有更大的相关性。彼特·胡第斯指出,罗莎·卢森堡的后资本主义社会观念,讨论了当今时代的重要问题——获取政权后对革命民主的需要。夏莹分析了拉克劳与墨菲对“卢森堡困境”的批判,指出这一困境并不存在,其所反映出的正是卢森堡试图通过对特殊性(偶然性)的强调,来建构一种马克思哲学意义上的普遍性,因而她与拉克劳的领导权理论恰恰具有本质上的家族相似性。     

中国蒙古文学史料学的起始与发展

蒙古文学研究的基础和前提是蒙古文学史料。随着国内外蒙古文学研究的不断拓展和深入,蒙古文学史料搜集整理已逐步发展成为蒙古文学史料学。蒙古文学史料学包括蒙古文学的田野调查、史料整理、考订、选录、笺释、校注、校勘、辑评等诸多研究内涵。中国蒙古文学研究取得巨大成就,得益于蒙古文学史料学的长足发展。我们应当总结以往蒙古文学史料学研究的经验,使蒙古文学史料学更加系统化、科学化和理论化。     

市民权利价值观的社会调查

权力是指在社会管理、组织机构中占有特殊位置、握有社会特殊资源，而具有影响他人行为与心理的力量，其中包括行政权力、司法权力与法人权力。权力人即指拥有这些影响力量的人。权利是指公民依照法律、法规和文化观念、道德规范而应占有的资源和享受的权益。权利人即应该拥有这些资源和权益的人。中国正处在社会变革与社会转型时期。原有的制约行为和社会规范因受到冲击而减弱，导致某些权力行为或权利行为失控。变革所触发的观念与行为“变异”，则导致了某些新的权力行为或权利行为的出现。在新的社会控制机制尚未成熟的情况下，这两方面…     

乐生亦乐死

“安乐死”一词，出自希腊文：EUTHANASIA，原意是指善终、无痛苦的死亡，快乐的死亡或尊严地死去。人类对安乐死的认定，最早可溯于两千多年前的古希腊。著名医生希波克拉底认为：“不要去治疗那些已被疾病完全征服的人，须知医学对他们是无能为力的。”后来的十七世纪英国哲学家弗兰西斯·培根，对此有了更明确的诠释：“医生的职责不但是治愈病人，而且还要减轻他的痛苦和悲伤，这样做不但有利于他的健康恢复，而且也可能当他需要时，使他安逸地死去。”这里，我们可以看作是生存于华夏以外的人类，对“安乐死”的最初的朦胧的认识。…