红十月人民公社是怎样进行绵羊改良的

新疆维吾尔自治区尼勒克县红十月人民公社,是个以牧为主、兼营农业的公社。全社现有牲畜十万零二百余头,其中绵羊五万七千余只。在这五万七千余只绵羊中,经过改良后的细毛杂种羊达五万余只,占绵羊总头数的百分之八十九。经过改良以后的绵羊,由于产毛数量迅速增长,质量显著提高,从而在实际上大大地提高了社员的劳动生产率,为国家、集体和社员个人带来了更大的经济效益。事实证明,改良绵羊品种,对于进一步巩固牧区人民公社、发展畜牧业生产,是有重要意义的。红十月人民公社在改良绵羊品种以后,羊毛产量不断增长、收入不断增加的事实,就是最有说服力的证明。全社一九六○年共产羊毛七万八千一百六十     

茂名市扶贫促进会为抗疫奉献爱心

新冠肺炎疫情发生以来,疫情始终牵挂着茂名市扶贫促进会领导和共产党员的心。近日,为表达一方有难八方支援的大爱精神,茂名市扶贫促进会积极贯彻中央的部署要求,响应当地党委的号召,捐款5万元于茂名慈善总会,以实际行动支持疫情防控工作。捐款行动是扶贫促进会的党员热心公益、心系群众、记挂群众安危冷暖的初心映照;体现了该社团关心社会.     

奇异的“童女石”

在石头表面出现人像图案的"人面石",在各地都有发现,其中大部分是由于石头的形状或表面的凹凸纹理自然形成人的面孔的。可是,日本新泻县北部胎内市,发现的一块名叫"童女石"的石头却与众不同,在平滑的石头上,显露出一幅像绘画或照片那样非常清晰可爱的少女面孔。为调查"童女石"的秘密,记者到了供奉"胎内观音"及"童女石"的胎内市。     

孟子与杨墨

孟子的时代与孔子的时代不同,有各种各样的学派,而且由于这些学派的议论与儒家学说根本对立,所以孟子对此极力进行驳斥。这种倾向似乎在孟子以前,即子思时就已经有了。也就是说,从《中庸》的叙述来看,已经表现出子思刘儒家以外的学派有所议论的情形,在《中庸》首章论及性、道、教时说:“天命谓之性。”这是因为存在认为德是人为的     

福岛核电事故与日本能源政策的走向

本文是以福岛核电事故为契机,以分析日本核电政策及相应体制结构为重点,论及了日本能源政策转变的征兆。主要内容包括,第一,以福岛核电事故为背景,提出了探讨日本核电体制及电力能源今后走向的必要性的问题;第二,参考了学者及研究机构的计算结果,分析了政府公布数据存在的问题,从而否定了核电具有经济性的说法。第三,核电的安全性是人造的信仰,核发电在技术上还存在很多问题。第四,从社会经济性看,核电并不是必需的。     

就刘学询与孙文关系的一个解释

在孙文的革命生涯中 ,如果从我们今天的角度看 ,有几件事是难以获得正确理解的。其中 ,190 0年夏发生于新加坡的暗杀康有为未遂事件可以说最为典型。这就是作为孙文一生的支持者日本浪人志士宫崎寅藏等从清国政商处接受 3万元巨款 ,并因暗杀康有为未遂而被逮捕的事件。刘学询从前一年开始曾以领会西太后之意的形式一直在推进暗杀康梁的活动 ,而在其重要的场面之中 ,总会留下孙文的影子。就此历史疑案曾有众多的研究。在日本如有藤井升三、上村希美雄 ,在中国内地如有李吉奎、桑兵等出色的研究。而徐兴庆和孔祥吉、村田雄二郎等一系列最近发表的研究成果是促成笔者执笔本篇报告的直接契机。本文是想在前人所做的上述研究的基础上就这一问题提出自己的看法     

实测雷达天线的空域极化特性测量及校正

以雷达天线极化方向图实测数据为基础,建立了天线极化特性测量模型,通过电磁计算掌握了抛物面天线极化特性的先验知识,分析了实测数据和理想辐射场的主要区别,讨论了实测中天线相位方向图测量误差产生的原因,指出了数据采集频率,信号源频率漂移,相位中心偏移是制约测量精度的主要因素.针对上述误差结合实测数据对相位测量误差进行了校正,结果表明了误差分析的正确性,具有一定的参考价值.     

唐朝军政统治的终局与五代十国割据的开端

淮南节度使高骈在史书中一直被认为"惑于神仙之说",通过对崔致远<桂苑笔耕集>考察,却发现这是淮南节度使实行的一种改革.它的目的是克服唐王朝军政、财政全面崩溃的困境,使其走向完全独立化."妖人吕用之之党"其实具有下层商人的特性,而且跟扬州周边有盐铁专卖的关系,因此可以说是改革的旗手.促使他们灭亡的原因就是当时各州府互相斗争的状态的持续,这到五代十国时也成了诸势力的政治课题.     

罗卜藏丹津叛乱与清朝(上)

雍正元年(1723),青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津对于清朝不许他干予西藏的控制权和族内混乱方面的规定深感不满,遂掀起叛乱。这次叛乱的结果,不仅加强了清朝对青海以及包括喀木(康区)在内的藏族地区的影响力,更重要的是这一事件成为该地区历史的重大转折点。