《鸿门宴》评析三疑

<正> 《项羽本纪》是《史记》中最重要、艺术成就最高的篇章之一,而《鸿门宴》又是《项羽本纪》中最精彩的一部分。清代郭嵩焘说:“巨鹿、鸿门、垓下三段,自是史公《项羽本纪》中聚精会神极得意文字”,而“鸿门之会却处处写得奇绝、陡绝,读之使人心摇目眩。”(《史记札记》)宋代刘辰翁评《鸿门宴》也说:“叙楚汉会鸿门事,历历如目睹,无毫发渗漉,非十分笔力,模写不出。”(《班马异同评》)因此,《鸿门宴》历来为人激赏,成为高中语文的传统篇目,也成为《史记》研究者、评析者分析评论的重点。但在众多的分析文章中,有些看法只是停留在问题的表面,掩盖了问题的实质。这会模糊读者、特别是中学生的认识,所以对这些提法有讨论、辨明的必要。     

关于社会主义生产目的问题的讨论

下面发表的是湖北省部分经济理论工作者和经济工作者,在省社会科学院和经济学会召开的座谈会上部分发言的摘要。     

资本的循环和周转——介绍“政治经济学教科书”第八章

"政治经济学数科书"第八章以前的各章,主要是分析了资本的生产过程,揭露了资本主义生产的实质和阶级对立的根源.这一章主要分析资本主义的流通过程.资本流通过程是"资本论"第二卷的主要内容,第二卷一开始就以很大篇幅分析资本的循环和周转问题.马克思通过对资本流通过程的分析,进一步阐明了资本主义生产的实质,说明从资本循环和周转中,从资本所通过的生产与流通的运动中,资产阶级怎样残酷的剥削无产阶级,资本的运动怎样促成了资本主义矛盾的尖锐化.使资产阶级与无产阶级的矛盾日益尖锐化.学习这一章,对于揭露资本主     

建设有中国特色的社会主义理论与弘扬延安精神

建设有中国特色的社会主义理论与弘扬延安精神杨美让中国共产党人在革命战争年代创造的延安精神，是中国共产党领导全国人民夺取民族战争伟大胜利，最终夺取全国政权，建立新中国的强大精神支柱。在新的历史时期，建设有中国特色的社会主义，仍然需要继承和发扬延安精神。...     

列维-斯特劳斯访问记

法国《新观察家》第816期和第817期(1980年6月和7月间出版)连载了访问克洛德·列维一斯特劳斯的专题报道,题为《克洛德·列维-斯特劳斯的自述》.由该刊记者让-保罗·昂托万和安德烈·比尔吉埃尔整理.我们摘译了其中的一小部分.     

徐志摩婚恋悲剧浅析

徐志摩和林徽因、陆小曼、张幼仪的爱情婚恋故事说明,从爱情到婚姻的幸福与美满,都要受社会环境的限制和制约。特别是在"五四"时期,根深蒂固的封建传统意识仍左右着人们的行为,个性的自由和对美好爱情的向往,在那个时代里只能成为泡影。     

马克思主义对异化理论的扬弃

近几年来,我国理论界某些同志热衷于一种所谓异化理论,鼓吹社会主义异化论,认为社会主义存在着普遍异化现象,不仅有政治上的异化,也有思想上的异化,还有经济上的异化。据说,这种理论是有根据的,来源于马克思,并硬说成是马克思主义的“基础和出发点”,是“一贯到底”的思想,甚至说成是辩证唯物主义和历史唯物主义的“基本范畴”。那     

沉默与修复

由于对负罪的理由认识不足,奴隶贸易史长期隐而不彰。这种隐瞒历史所导致的无知,已被证明对于当代年轻人是有害的。如果我们想培养年轻人的心智,以督促他们创造一个更美好、更和平的世界,那么,形成关于过去的共识就很重要。过去数年,联合国教科文组织一直通过其"奴隶之路国际科学委员会"(International Scientific Committee of the Slave Route)和联合学院网络,为实现这个目标而努力。     

几种藏文《大藏经》版本的异同比较

被喻为世界文化宝库中的一颗明珠的藏文《大藏经》,基本上包罗了藏族古代文化的各个方面和全部内容,它是藏族社会宗教文化发展的产物,是经过二三百年时间,在13—14世纪时形成的。     

青海在藏传佛教发展中的地位和作用

佛教产生于印度，公元七世纪传入我国藏族地区，佛教进入藏区后，与藏族的原始宗教一本教在冲突中不断相融合，逐渐形成了具有高原民族特色的佛教宗派一藏传佛教。藏传佛教形成和发展的核心,地区在西藏，因此无论佛教信徒还是学者游客对西藏表现出浓厚的兴趣。其实，从历史上看，藏传佛教