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11.
在民族理论研究和宣传中,我们经常告诫人们,要树立马克思主义民族观。什么是马克思主义民族观呢?人们的认识并不一致。当前流行着一种“民族平等是马克思主义民族观的核心”的观点,这种观点对不对呢?既然连什么是马克思主义民族观这个问题都没弄清楚,又如何树立马克思主义民族观呢?因此,对什么是马克思主义民族观,实有加以辩明的必要。本文不揣冒昧,拟对这个问题谈一管之见,求教于同志们。  相似文献   
12.
论党在社会主义初级阶段民族政策的实质王勋铭民族政策是党为实现其解决民族问题总任务而制定的行动准则。在新民主主义革命时期,党制定了一系列正确的民族政策,领导全国各族人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山,缔造了新中国。在社会主义革命和建设时...  相似文献   
13.
当前在民族理论研究中,民族定义、民族形成等问题占有重要地位。而恰恰在这些问题上,学术界意见分歧很大。要正确解决这些问题,我认为有必要解决对斯大林民族定义的认识问题,同时要辩明什么是民族即民族的本质问题。本文拟就上述有关问题,谈些粗浅的认识,向同志们请教。  相似文献   
14.
按着民族——社会发展规律,民族是阶级社会存在的型式。社会主义社会作为共产主义的初级阶段,它既不同于资本主义社会,又区别于未来的共产主义社会。作为这个社会存在型式的民族亦进入了一个新的阶段,与旧时代的民族相比,它发生了质的变化。这种变化主要表现在资本主义社会后期出现的“民族之间各种联系的发展和日益频繁,民族壁垒的破坏,资本、一般经济生活、政治科学等等的国际  相似文献   
15.
各民族共同繁荣的理论指南─—学习邓小平建设有中国特色的社会主义理论王勋铭一、实现各民族共同繁荣是社会主义本质论的应有之义民族是一种社会历史现象,民族随同社会的发展,要经历产生、发展和消亡的过程。在阶级社会,特别是在资本主义社会,民族内部存在着严重的阶...  相似文献   
16.
通过分析甘肃利用外商直接投资的来源地、投资模式、投资的产业结构和投资规模,可以发现西部大开发以来,甘肃利用外资的规模无论是绝对量还是相对量都在减少。其主要原因在于甘肃的经济总量小、对外开放程度低、市场化程度低、技术进步与创新能力差、城市化发展滞后、外商直接投资存量低这6个。  相似文献   
17.
长期以来,在我国学术界和政治生活中,往往把“民族情绪”当作地方民族主义的一种表现,有的人甚至把它当作帽子,动辄就给少数民族同志扣在头上。粉碎“四人帮”以来,经过拨乱反正,民族理论方面许多问题得到了澄清,而究竟什么是“民族情绪”至今未得到正确的阐明,从而在使用这一概念时存在着混乱。在民族理论研究中如此(注一),在文艺评论中也有表现。有位少数民族文艺评论家在一篇文章中竟然把有的领导人对一些具有民族特色作品横加指责的错误归结为“分不清正常的民族感情和民族情绪的区别”。(注二)  相似文献   
18.
邓小平民族理论是邓小平同志在长期革命斗争中,特别是在领导我国各族人民建设有中国特色社会主义的伟大实践中形成和发展起来的。邓小平民族理论所要解决的问题是在我国社会主义初级阶段如何帮助少数民族和民族地区发展,实现各民族共同富裕、共同繁荣的问题。这个理论具...  相似文献   
19.
本文通过对计划分配机制和市场分配机制的对比分析,提出在实现从前者向后者的转换过程中,一方面如何建立与完善以市场机制分配为主的分配制度;另一方面如何建立与完善国家宏观调控的分配机制。  相似文献   
20.
扎拉嗄胡同志在《草原雾》的后记中说:“它是我生活在蒙古族第一代钢铁工程技术人员、工人阶级中间的忠实记录,是史诗般演变的赞歌。我的心灵里装满了对于我们蒙古民族的爱,我多么希望我的爱,能得到公认!”在饱经忧患坎坷之后,我们来欣赏这“史诗般演变的赞歌”,蒙古族第一代  相似文献   
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