老子道论的现象学阐释

"道"作为其原始含义"导",类似于现象学的"指引"或"形式显示",它提示着一种拒绝被对象化的思维方法;"道"之生"天下万物",不同于西方的宇宙生成论,而从发生现象学这个角度可以得到更好的解释;老子一再强调"无知无欲",但他并不是笼统地反对"知"与"欲",而是只反对过分陷溺于一己之私的"知"与"欲",所以他这种强调类似于现象学"悬置"的思维态度并指向一种人生境界.     

中小型民营制造企业生存与发展对策

中小民营制造企业是指生产经营规模较小的私有制制造型企业.这类企业的数量在发达国家中比重达到80%-90%,对国民经济的发展起着非常重要的作用.目前在我国不少地区,民营经济的贡献已达到30%-50%.随着改革开放政策的进一步深化,民营经济在我国国民经济发展中的作用将进一步扩大.     

社会主义发展动力学说在中国的形成和发展

在马克思主义发展史上,毛泽东和邓小平在不同的时期依据马克思、列宁的基本原理,总结国际国内社会主义实践的经验和教训,以无畏的探索精神和科学的创新精神共同创立了社会主义发展动力学说,内容丰富,博大精深,堪称对马克思列宁主义的划时代贡献。 一、毛泽东为揭示社会主义发展动力提供了总体性和根本性的指导思想,为社会主义发展动力学说的形成奠定了基础。 社会基本矛盾理论是历史唯物主义的核心内容,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的根本理论依据。当年马克思、恩格斯通过揭示资本主义社会的基本矛盾运动规律,为世界无产阶级指明了社会主义革命的途径,列宁、毛泽东等无产阶级革命家依据它并密切     

现象学视域中的古希腊悲剧——从尼采《悲剧的诞生》谈起

尼采与荷尔德林都认为研究悲剧要从直观着手，但在尼采那个时代直观理论还远不够成熟，这就在一定程度上造成了《悲剧的诞生》“写得很糟，笨拙，艰苦”（尼采语）以及难于理解的状况。当代现象学的发展可以弥补尼采当年找不到合适的理论资源和表达方式的遗憾。运用现象学理论尤其是现象学中的视域理论、悬置理论，可以更清晰、更深刻地解释希腊悲剧中歌队的作用、酒神与日神的本质、悲剧英雄的命运与牺牲的缘由，以及悲剧的本质、艺术与真理的关系等这些文艺学中最重要的问题。     

浅谈毛泽东的对外开放思想

我们认为,毛泽东同志在世时,在当时的历史条件下,在不同的历史时期,都有一定的、越来越发展的对外开放思想,并有一定程度的实践活动,成为今天我们党实行对外开放政策的重要起点。十一届三中全会以后,我国的对外开放无论在深度、广度,速度和效益上,都得到了空前的发展和提高,这是以往任何时候所不能比拟的。十一届三中全会以来的党的对外开放思想是在毛泽东对外开放思想基础上     

《普通话讲座》序

由郭青萍、王乃灿两位先生主编的《高校非中文专业普通话讲座》即将由河南人民出版社出版。国家语言文字工作委员会副主任、著名语言学家王均先生热情为该书作序,并在审视全国高校普通话教学现状的基础上对当前的推普工作提出了自己的建议和设想。今刊载于此,期有补于所有做着或要做教师的人们。     

论爱国主义与对外开放的内在统一

爱国主义是阶级和历史的范畴,是自有国家以来不论其社会制度和政权性质如何,世代相传的一种对祖国忠诚、热爱以及维护民族尊严的崇高的思想和感情,是推动社会前进的巨大力量。     

试论毛泽东、邓小平的社会主义分配思想

马克思主义认为,分配关系是生产关系的直接表现,分配本身是生产的产物,即分配是由生产决定的。分配,特别是公平分配,是自人类文明史以来就存在的永恒的历史命题,它引起了历代劳动者和仁人志士的密切关注,在不同的社会历史阶段被打上了各种各样的印记,始终是进步人类所追求的社会目标之一。我国社会主义社会制度的建立,宣告了剥削制度的终结;中     

宋代民间办学的创举——书院制度

本文着重论述宋代书院的民间性。通过对书院的起源、发展、组织、学规、教学内容及方法的分析,揭示蕴涵其中的学术精神,对比与官学的相异之趣,表现其民间性的旨趣