人间有爱：带着我们的外公看世界

在外公离开的这些日子里，凌一凡继续画着漫画，她从一开始因为微博的关注，感到无措和感动，慢慢变成了坦然。她本来也只是想帮外公完成最后一个心愿，“只是全都是来自陌生人的，这感情太重了”。     

加快非公经济发展打造亳州经济增长极

非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。据统计，目前全国非公有制经济对GDP     

新时期党员教育之我见

历史上,无产阶级政党是在革命形势的发展中不断成熟壮大的,对于当今中国,政权建设的首要问题是执政党的建设问题,而政党建设的重点则是党员教育.在开展党员教育时需要处理好思想教育与制度建设的关系、理论指导与实践探索的关系,思想建设和作风的建设的关系.     

求真务实辛勤耕耘 执着上进默默奉献——记青岛实验初级中学教师许丹

正敬教,乐学,育人,报国!许丹,中学一级教师,现担任青岛实验初中数学教学及班主任工作。自2001年参加工作以来,凭着一颗求真务实之心,一腔执着上进之情,在教育的沃土上辛勤耕耘,默默奉献!爱岗敬业、勇挑重担许老师始终把"教书育人、为人师表"作为己任,认真备好每一节课,认真上好每一堂课,认真     

地方高校创新型人才培养的思想政治教育途径研究

地方高校作为培养专业人才的主要阵地,担负着培养和造就高素质创新人才的历史重任。思想政治教育是高校坚持具有中国特色社会主义办学方向的根本保证,是培养创新型人才和实现科学发展的不竭动力。面对知识经济时代的挑战和机遇,地方高校应从实际出发,更新创新教育理念、构建科学的思想政治教育工作方法、优化创新型人才培养的思想政治教育环境、构建有利于创新人才培养的新体系,培养适应时代发展需要的创新型人才。     

试论我国社区矫正制度建设中的若干问题

社区矫正,也叫社区处遇、社区矫治或 社会内处遇。矫正在刑法中有两种含义,狭 义的矫正,作为一种刑罚的根据,是与报应、威慑、隔离等相对应的概念,刑罚的目的不在于惩罚或威慑,而在于将其"治"好。随着"目的刑"主义和"教育刑"主义在全球取得显赫地位,矫正成为所有刑罚执行的代名词,因此出现了广义的矫正,即一切刑罚的执行(死刑除外)都被称为矫正。社区矫正中的"矫正"主要是指广义的矫正--刑罚的执行,当然,从它的发展趋     

对新文学传统的回应与超越——论林徽因的小说

林徽因的小说几乎篇篇都有可圈点之处。《文珍》中出走的丫鬟、《绣绣》中新时代的旧式弃妇、《钟绿》中希腊乡村少女,这些形象与五四新文学传统中的女性形象类型似是而非;《吉公》对清末西学东渐背景下知识分子命运的表现以及科学、科技之辨,则是五四新文学较少触及的命题;而她的第一篇小说《窘》不仅体现了娴熟的心理描写技巧,还表现出对个人生活、情感的不加掩饰的坦诚,这又是五四新文学最基本的底色。这一切都足以说明林徽因小说的独树一帜,以及对五四新文学传统的回应和超越。     

性别/政治:《青春之歌》的叙事伦理

本文旨在考察《青春之歌》本文对主人公性别身份的规避与主人公自我身份的寻求以及叙事者性别意识的不自觉的泄漏之间的悖论与互动。正是这一切构成这部红色经典独特的性别/政治叙事伦理。     

清廷对赫哲族葛依克勒氏族的招抚与管理

葛依克勒氏赫哲族是赫哲族中比较单一的古老氏族,居住在乌苏里江口的德新,为黑龙江下游的土著居民.清初,清廷通过采取军事征讨、招抚内迁、编户贡貂赏乌绫、编旗设佐、三姓建置等各项措施,对葛氏赫哲族进行了有效的社会控制,最终形成了独特的军政合一的管理体制.事实证明:上述措施的实行是成功的.它不仅有效地维护了黑龙江、松花江和乌苏里江流域地区地方管理、发展了葛氏赫哲族社会生产,而且加强了民族团结与融合,最终也起到了巩固东北部边疆的重要作用.