《左传》士有隶子弟献疑

关于<左传>所记士有隶子弟一事,前人的认识值得商榷.首先,<左传>所记士有隶子弟属于士有朋友的范畴,应该是指士在自身家族成员之外有被隶如子弟的僚佐;其次,不但士有隶子弟,即便天子、诸侯及卿大夫也有隶子弟,只不过形式上与士有隶子弟有所区别;再次,委质与策死乃是形成士有隶子弟这一人际关系的两种不同方式;最后,士有隶子弟可能包含隶如子与隶如弟两种隶属关系,这两种关系在内容上有所不同.     

试论“毛泽东思想优越性的精髓在于适应性”

试论“毛泽东思想优越性的精髓在于适应性”王志一、毛泽东思想及其优越性。毛泽东思想的形成、生有和发展就在于把马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，适应了中国国情，因而成为中国革命和建设的正确思想。所谓毛泽东思想，《关于建国以来党的若干历史问题的...     

国际组织与地区治理：欧亚“多重一体化”现象研究

逆全球化与地缘政治竞争加剧,全球治理受挫凸显地区治理的重要性。地区治理有赖于地区国家合作与一体化塑造的地区组织,它们形成竞争与合作并存关系,出现地区“多重一体化”现象,影响到地区治理效果。受地区内外大国互动和地区规范影响,地区治理存在合作型、相互增强型、冲突型和区隔型四种类型。如果地区内外大国是合作或者朋友身份,彼此秉承的地区规范相容,有助于合作型或相互增强型地区治理出现,推进地区一体化;如果地区内外大国是冲突或者敌对身份,彼此秉承的地区规范不相容,将塑造冲突型或区隔型地区治理,导致地区碎片化。欧亚存在“多重一体化”现象,地区组织间的关系是竞争与合作并存,地区出现分化。在东欧和南高加索,由于俄罗斯和欧洲关系恶化,从冲突向敌对身份演变,彼此秉承的地区规范不相容,形成冲突型地区治理,并逐渐演进为区隔型地区治理;在中亚,中俄从合作向朋友身份演化,彼此秉承的地区规范相容,形成合作型乃至相互增强型地区治理,一体化效应明显。欧亚地区紧邻中国西部,地区分化将影响到“一带一路”倡议高质量实施,危及全球安全倡议落实,需要妥善应对。     

日本武士道的演变及其理论化

武士道是日本封建时代武士阶级所特有的道德规范和行为方式。其作为历史范畴,有一个形成与发展的过程。最初它只是以武士生活习惯为基础的行为准则。到了江户时代,山鹿素行等儒学家,以中国的儒学理论为指导,把儒学中的"道"作为哲学基础,构建了自镰仓时代以来一直都缺乏理论性的武士伦理,使传统的武士道发展成为理论化、系统化的士道,成为武士阶级的主要生活指导原理。