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421.
土地神在藏语中叫“萨达”(■),与“念”(■)、“鲁”(■)、“赞”(■)等是青藏高原本土的神灵。藏族文化传统中认为动土翻石、砍伐树木、污染水源、建房立柱等皆是触犯土地神的行为,会招来危害,因此在长期的生产实践中产生了各种禳解“土地神”危害的仪轨。民间祭司“莱坞”家藏的手抄经文《土地神广经》(■)为系统讲述土地神族系、分类、形象、功能、危害和禳解方法的仪式文本,其中列举的“土地神”种类庞杂、形象各异,掌管的领域非常宽广,从天地的形成、人类的繁衍、动物的生死、植物的生长,到瘟疫、地震、冰雹等。通过分析内容可知,其文本在形成过程中杂糅了当地文化、中原文化和印度文化,尤其是中原的五行占算是文本的核心内容。禳解土地神危害的仪式文本多托名为“孔子神变王”(■)所著,学者认为“孔子神变王”的原型是儒家先师孔子,佛苯都将五行占算和禳解术归入其名下,也从侧面表明了与中原文化的密切联系。文章从汉藏文化交流的视阈出发,分析和考证了藏族民间拥有深厚信仰基础的土地神文本中的中原文化因素,以此阐释汉藏文化间交往交流交融的密切关系。 相似文献
422.
应安徽省政府海外联谊中心、合肥市贸促会、报喜鸟集团的邀请,香港十大衣着杰出大使、著名影星任达华于9月22日抵达合肥。参与推广发布报喜鸟公司向全国推出的“CS顾客满意工程”。任达华从影20年来,先后在110多部影视作品中担任不同角色,由于他的戏路亦正亦邪,古今皆宜,且工作勤奋刻苦,任劳任怨,形成自己独特的表演艺术风格和鲜明的个人形象魅力,因而在港台影视界是 相似文献
423.
阿勒泰边境地区边境点多,边境线长、面广,全线防控难度大;阿勒泰边境地区非法采集活动形成网络,打击组织非法采集活动的“窝头”、“蛇头”困难大;处罚力度相对较轻,未能从根本上起到警示作用;打击边境非法采集活动的相关部门众多,没有形成打击各类涉边违法犯罪活动的合力。建立健全法律制度,加大惩戒力度;严密边防管控措施,加大防范力度;掌握精确打击的主动权,加大情报调研力度;依靠当地党委、政府,加大联合管控力度;建立健全责任倒查机制,加强基础工作落实。 相似文献
424.
成吉思汗是一位使蒙古社会进入文明发展阶段的伟大英雄人物,他深刻影响了古代蒙古文化的发展历程。他推动蒙古民族的形成,从而为古代蒙古民族文化的形成奠定了客观基础;他开创蒙古民族文字,在蒙古文化史上写下了光辉的一页;他采取“信教自由”的开明宗教政策,丰富了蒙古民族宗教文化;他主动吸收各民族先进文化,对古代蒙古文化注入“新鲜血液”,赋予蒙古民族新的文明和生命力。他对古代蒙古文化所做的贡献永远不可磨灭。 相似文献
425.
网络普及对教育模式的影响越来越广,网络教学和传统教学相结合的混合式教学模式已逐渐取代单一传统教学模式。翻转课堂是一种重要的混合式教学方法,被广泛应用于高等教育。翻转课堂在应用中仍存在一些问题,如何将其更好地应用到具体课程,是值得研究和商榷的课题。为了研究翻转课堂在生物医学工程专业医学基础课程上的应用问题,采用平行班对照方法,以2015级生物医学工程专业72名选修医学基础课程的大学生为对象,选取一门上海高校留学生英语示范课程,对翻转课堂和传统教学的教学效果进行分析比较,探讨适合生物医学工程专业的翻转课堂教学法,并研究其在促进主动性学习方面的作用。结果表明翻转课堂能够明显促进学生主动性学习,学生成绩普遍提高。 相似文献
426.
CPTPP首次以专章规制国有企业,模板效应已开始显现。相较于以往自由贸易协定中的国有企业规则,CPTPP国有企业章节在规制内容上既有继承也有突破,在规制体系上更加完善。但是在规制理论、范围、内容和效果方面存在一定缺陷。CPTPP国有企业章节并不反对国有企业的设立和维持,所提倡的公平竞争理念也与中国国有企业改革方向相一致。建议中国继续通过国有企业分类改革和混合所有制改革减少纳入协议规制范围的国有企业,区分对待不同义务,借鉴各缔约方的经验,做出国别例外,防止在国有企业国际规制体系构建中被边缘化。 相似文献
427.
文章通过应用Deo DA与Arcgis 10.1软件的Moran’s I、LISA与G*统计量功能,以人均GDP为主要指标,对南疆县域经济空间差异进行分析。从研究结果来看,在南疆县域经济发展具有大量的集聚现象,即经济发展迅速、条件较好的县域高值簇集聚在南疆东北部,也就是聚集在巴州,条件较差、生态环境脆弱的县域低值簇聚集在西南部,也就是集中在喀什的南边与和田地区。这些县域经济发展落后,GDP增速较慢,应加快增长极建设增强辐射带动能力,立足自身优势资源重点发展优势特色产业,积极融入“丝绸之路经济带”建设。 相似文献
428.
当代中国社会学对于过去三十多年的社会转型给予了极大的理论关怀,创建了中国特色的社会转型理论。为顺应社会主义和谐社会建设不断推进的需要,当代中国社会学应将其研究核心确定为和谐社会秩序及其建构,并在中国特色的社会转型理论基础上进一步创建中国特色的社会秩序理论。当代中国社会学研究核心的确定有其坚实的理论前提和现实依据。当代中国社会学开展和谐社会秩序及其建构的研究,必须坚持批判继承前人有关社会秩序研究的积极成果与认真研究三十多年来新的社会秩序的形成基础与整合机制这两项基本原则,必须遵循实现研究态度上由被动的滞后研究向主动的超前研究转变、研究方法上由片面研究向全面研究转变,明确研究当代中国社会秩序的基本特点、发展目标和社会主义和谐社会秩序的基础与整合机制这两条有效路径。只有这样,才能为成功建构中国特色的社会秩序理论奠定深厚的理论基础,从而为顺利建设更加良好、稳定的社会主义和谐社会提供强有力的理论支持。 相似文献
429.
430.
本文以大革命时期中国共产党中央的决议或宣言,以及瞿秋白、陈独秀、李大钊、邓中夏、毛泽东等人这一时期的论述,阐述了中国共产党对资产阶级认识的渐进过程和理论成果.中国共产党从成立之时认为中外资产阶级没有区别,到逐渐将马克思主义的基本观点与中国的具体实际相结合,在中国近代资本主义的兴起、初步发展及其特点,在近代中国资产阶级的内部结构、在革命中的地位与作用、对革命的基本态度,国民革命的领导者应该是资产阶级还是无产阶级等等问题上都取得了较为丰富的理论成果.这些理论成果是马克思主义中国化的重要内容. 相似文献