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21.
不同区域经济发展的不平衡,导致村民自治发展的不平衡.村庄分化是经济发展不平衡的主要表现形式.在村民自治实践过程中,需要根据不同村庄经济发展情况,探索乡村治理有效路径.富裕村多采取分配型治理,而贫困村则采用项目型治理,为避免现实乡村治理主体缺位的现状,倡导由能人权威型治理转变为法治权威型治理.同时,不同经济情况下,村民自治可以采用以产权形式、以活动或项目为载体的形式来有效实现.  相似文献   
22.
方言承载了丰富的文化信息,作为一种非物质文化遗产,方言忠实地记录并蕴含了独特的地域文化。同样,延安方言之中积淀了丰富复杂的延安文化。择其要者,有婚姻文化、丧葬文化、服饰文化、饮食文化、居住文化以及民间艺术文化等内容。全面调查和研究延安方言与文化,可以引领延安方言由基础性的描写研究转向高层次的阐释研究;为延安的文化保护和文化建设做出贡献;为建设圣地延安、生态延安、幸福延安提供强大的文化动力。  相似文献   
23.
小草     
正~~  相似文献   
24.
聪明的女人懂得进退,她们适度的独立,隐藏的理性,含蓄的聪颖,温和的才华,从来不炫耀,更不咄咄逼人. 前几天在微博上,看到这样一个话题:"什么样的女人过得最幸福?"下面有一位网友的评论获得了近万赞:"当然是'手心向下'的女人,她们愿意温柔地给予,更懂得用力抓住自己想要的人生."深以为然.  相似文献   
25.
正著名作家冰心曾说过:"人老不可怕,可怕的是心老。"这话说得的确有道理,调查表明,"常留童心,常存童趣"对身心健康有一定帮助。乐观不愁是得以延年的秘诀之一。一些童心未泯的老年人不但精神愉悦、生活充满乐趣,而且身体非常健康。另外,实践证明老人是可以"童化"的。人的一生如四季轮回,童年和老年有很多相似点。"童化"老年就是推迟心理老化,这是健康长寿的重要因素。  相似文献   
26.
正为什么有的人能受到周围人的欢迎,众人与之结交感到愉快甚至引以为荣,所谓"生不用封万户侯,但愿一识韩荆州";而有的人却被周围的人所嫌弃和疏远,总是形单影只,落落寡合?美国社会心理学家阿伦森就"人们最喜爱的人的特点"做过一个调查,得出以下结论:一是那些信仰和利益与自己相同的人;二是那些有技术、有能力、有才干的人;三是那些具有令人愉快或令人崇拜的品质的人,如忠诚、通情达理、诚实和善良等;四是那些喜爱自己的人。  相似文献   
27.
众所周知,企业物资是一个企业发展存活的根本,企业物资管理的方式也是多种多样的,企业的物资管理是能否降低企业成本的关键步骤,一个企业只有进行科学的、合理的物资管理,才能为企业赢得更多的发展流动资金,才能提高企业的竞争力,本文对我国企业物资的经营管理进行了系统的分析,并针对我国目前企业物资管理中所出现的问题提出了几点建议。  相似文献   
28.
佛教里有句术语叫"着相",意思是执迷于事物的表象而偏离了本质。现实生活中,无论是人还是动物,当困难或挫折来临的时候,也时常会"着相"。华茂是那种不善张扬、内涵比较丰富的年轻人。  相似文献   
29.
我国大陆地区学界对1905年抵制美货运动的研究,在多个领域取得了相当的成绩.至于研究的不足之处,最为严重的就是区域差异大、研究严重不平衡,受民众情结制约忽视政府视角,资料建设亟待强化,在分析问题时的片面性,对阶级分析法的漠视,以及观点值得商榷等.随着学界在此几方面进行全面改观,相关研究定将走向深入,达到一个较高的水平.  相似文献   
30.
常言道:人生七十古来稀。虽然人类社会已经进入高龄化社会,但是人一旦跨入五六十岁,往往会自然地产生似乎望到了人生尽头的感觉。  相似文献   
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