论隋唐洛阳城的设计思想与影响

以考古发现和历史文献为依据,并结合隋唐长安城的布局进行比较分析,认为隋唐洛阳城的设计思想主要体现为五点:以京师长安为摹本;加强军事防御性;经济中心的转移与仓城的设立;规整里坊以繁荣经济;水陆畅通,交通便利。隋唐洛阳城是一座具有承前启后意义的都城,对唐以后的都城及邻近国家,尤其对日本的平城京、平安京的设计也曾产生了巨大的影响。     

关于死者口中含币的习俗(二)——汉唐墓葬中的西方因素

一、阿富汗和中亚细亚的墓葬 我最初对于死者口中含币这一习俗产生兴趣,是在研究贵霜王朝兴盛史的过程中产生的。近年,对这一研究课题来说,发现了许多很有意义的新资料。对此,我想另作专题进行研究。这一发掘成果,是阿富汗和苏联联合对阿富汗北部梯利亚·泰培(Tillya·Tepe)的一个古代土丘遗址进行考古学发掘调查(1969年～1976年)所取得的。该土丘位于席巴尔甘郊外东北方5公里的地方。它是一座四周被棉田环绕的、极为普通的小小土丘(直径约100米、高3米)。1970年,由于在这里要修筑一条高速公路,所以部分土丘被一削而平。于是,在20世纪的今天,从土     

唐代长安与西方宗教文化交流的研究

在 7世纪初期至 8世纪中叶的唐代 ,首都长安不仅是当时全国的政治、经济和文化的中心 ,而且也是中外人员进行友好往来、商品贸易以及宗教文化交流的中心所在。 2 0世纪 50年代以来 ,从唐长安城遗址中出土了一些有关宗教文化交流的文物 ,这为我们研究唐代长安与西方的宗教文化的交流提供了许多极为宝贵的资料。这些文物的出土 ,一方面证实了文献的记载是正确的 ,另一方面也使一些长期以来悬而未决的疑难问题得到了彻底解决。     

日本平城京模仿中国都城原型探究——中日古代都城研究之二

王维坤同志的《日本平城京模仿中国都城原型探究》,是他的中日古代都城研究系列论文之二。前一篇文章是将日本平城京与中国隋唐长安城作具体比较;本篇是将日本平城京与中国古代的曹魏邺北城、东魏北齐邺南城、北魏隋唐洛阳城等,一一作了详细比较,再一次证实了日本平城京的模仿原型只能是隋唐长安城而不会是别的古代都城。对此有兴趣的同志,请将两篇文章结合起来加以研究。     

沙河古桥的新发现与研究

迄今为止 ,学术界对新发现的沙河古桥的定性问题尚未取得一致意见。有的学者认为 ,沙河古桥就是历史上的“汉唐西渭桥”;有的学者则持有异议 ,认为沙河古桥与所谓的“汉唐西渭桥”之位置相去颇远 ,两者之间毫无关联。从其地望上来考察 ,沙河古桥应为“沣河古桥”无疑。本文作者通过对沙河古桥所进行的综合分析 ,认为后者的可能性较大