周必大与范成大交游考述

周必大是南宋前期的著名宰相、文学家和学者,在当时的文坛居于领袖地位,范成大是"中兴四大诗人"之一,执诗坛之牛耳。两人交游四十余年,诗词酬唱,书信往还,共同反对近习擅权,惺惺相惜,情谊深厚。文章试图全面考述其交游情状,探究其思想变化轨迹,以推动南宋前期的文学研究走向深入。     

阿勒泰意象:李娟散文的生态批评阅读

李娟的散文构筑了一个新疆的原生态边远世界。李娟的作品从《九篇雪》到《阿勒泰的角落》再到《我的阿勒泰》,给我们带来的就是阿勒泰意象的塑造。她从自己的点滴生活中写活了阿勒泰,并把这一意象推向了外面的世界。一个新的阿勒泰被一个单纯的女子慧眼所发现,这个阿勒泰的意象是属于李娟的。在她的文字中人与自然和空间及其他生命平等地并列在一起。从生态批评的视角阅读《我的阿勒泰》,呈现在读者面前的是充满绿色和诗意的清新美好的自然,让粗犷的阿勒泰充满了生态田园色彩,建立起一种女性文化特色;但文本隐含着变化所带给阿勒泰的生态危机足以给我们启示。     

离婚率增高与“恐婚族”

“恐婚”反映了人与人之间的信任危机。大城市里的年轻人很多都是“漂”着的，来自不同文化环境和成长背景的人虽然生活在同一个空间，但很少有机会能深层次互相了解和认同，高速流动的人群也加剧了人际关系的不确定性和不安全感。     

阿尔都塞“认识论断裂”新论

阿尔都塞坚持对马克思主义做出科学主义的解释,并提出“认识论断裂”的学说来说明马克思早期思想和成熟期思想的差别,认为马克思思想经历了从人道主义意识形态向科学的转换。他以“认识论断裂”为立论基础,以此捍卫马克思主义的科学性,试图恢复马克思主义的本来面目。阿尔都塞的“认识论断裂”学说割裂了青年马克思和成熟马克思思想之间的承接性,但其理论努力和探讨也提供给我们一种与众不同的对马克思历史理论的解释方法和研究思路。     

我成了“新东方”教师

“首届英语口译风采大赛”吸引我 我大二时曾在上海新东方学校读过高级英语 口译课程,并在随后的考试中得了222．5分的高 分。时过两年,即2005年的5月,还在读大四的 我,从一张精美的宣传单上,了解到上海新东方学     

生活，因地震而改变

88％公众认为地震改变了自己的生活 82．1％的人表示会更加珍惜生命，努力学习和工作，去创造更大的价值；77．9％的人表示地震之后与亲人朋友的关系更亲密     

市场·契约·法律--对清中期乡村租佃的另一种思考

租佃是实现土地与劳动力有效结合的重要农业生产方式。清中期乡村社会中,租佃市场正在形成与发育,但契约与法律构成了租佃市场进一步发展的制度性障碍。租佃契约内容缺乏确定性,不但无法规范双方权利义务,反而与信息不对称等市场缺陷相叠加,加剧市场争诉。而且租佃法律形式分散,内容亦不完备,无法有效规制市场争诉与无序。这无法使租佃市场从无序转型为有序,不能推动市场成长与农业发展。     

红绿政治新发展:激进绿色左翼的思考——萨拉·萨卡访谈录

就资本主义框架内的生态改良而言,德国社民党、绿党、左翼党的环境政策没有本质区别.解决生态危机需要彻底的思维范式的转换,即从迄今盛行的增长模式转变为极限增长模式,而资本主义不可能实现这一范式的转换,其能源转型只会增加中下层民众的负担,只有生态社会主义才是解决之道.生态社会主义的重要特征是在所有的政策议程中,生态议题具有优先性;在生态社会主义社会中人人平等地分享社会财富和社会风险;生态社会主义在满足当代人发展的同时,也拥有对未来的生态关怀.     

产业集群多层次网络结构对集群风险扩散的影响

文章分析了产业集群网络结构对集群的风险抵御能力的影响机理。利用温州鞋革业集群、东莞玩具业集群、硅谷和128公路区集群等案例对该影响机理进行了论证,并运用仿真模拟方法构建了集群结构模型,刻画了在外生性风险和内生性风险的扩散过程中集群结构的动态演化。主要结论有:马歇尔集群网络具有无标度网络和小世界网络的拓扑结构属性,轮轴式集群网络具有接近无标度网络极限状态的结构属性;两类集群对外生性风险扩散的抗性显著高于其对内生性风险扩散的抗性;马歇尔集群对内生性风险的抵御能力优于轮轴式集群,而轮轴式集群对外生性风险抗性则相对较强。     

超越“人类中心主义”——马克思的自然观与生态批判

马克思从人与自然的统一性和一致性方面来揭示人与自然在本质上是一种和谐共生的关系。一方面强调自然的优先性,另一方面也指出人在劳动实践中的主体地位。马克思还通过对物质变换裂缝的深刻批判来考察资本主义的生态危机。马克思把实现"人类同自然界的和解以及人类本身的和解"确立为人类社会在发展过程中正确处理人与自然、社会三者关系的最高价值目标。马克思的自然观蕴含着丰富的生态伦理,其生态批判至今仍具有生命力,也是解决生态环境问题的重要武器。