程晓健:国庆阅兵大典上的女将军

“妈妈,我有一个蓝天梦”1981年3月,人民空军部队来到济南一中高三招收女飞行员。18岁的程晓健当时是班长,班主任认为班干部应该给大家带个好头,便鼓励她报名。没想到,在报名的几百名女生中,她一路走到最后,和另外3名幸运儿一起被录取,成为中国空军第5批女飞行学员。     

痴情女孩与瘫痪丈夫共创甜蜜新生活

男友意外坠楼瘫痪,父母强烈反对她继续与男友交往,但她痴心不改。婚后,为了撑起贫困家庭,她先是带丈夫外出打工,后返回家乡养羊创业;为帮助丈夫树立生活信心,她鼓励丈夫学习电商在网上卖羊。如今,她在“线下”养羊,他在“线上”卖羊,夫妻俩诙力同心,日子过得比蜜还甜。     

春节家书

见字如面,见信如唔。家书是家庭的情感纽带,是家教的重要载体,也是家风的一面镜子。一封家书,承载万般深情。春节是阖家团圆的节日,在这亲情满溢的日子里,我们给亲人送上特殊的礼物——春节家书。     

消费西藏:帝国浪漫与高原凝视

一百年来,西藏一直被西方奇观化,被构想成一个神秘而充满无穷魅力之地。正如爱德华·赛义德批判"东方几乎是欧洲的发明"一样,西藏其实也是西方帝国主义的视觉虚拟化和叙述浪漫化的产物。文章选取了詹姆斯·希尔顿的《消失的地平线》,试图从景观视觉构成的角度去窥破西方帝国如何编织西藏为"世外桃源"的隐形密码。文章引用了一些有关后殖民、种族/民族的论述,探讨了景观构造与权力的纠缠,剖析了从海景到山景演变的浪漫景观美学,重新审视了这种文化想象中所注入的生物权力的问题。文章认为:西方对西藏为"香格里拉"的极端迷恋并不反映西藏本身的令人不安的现实,而是西方帝国自身的身份及文化危机,西方帝国主义的环游世界观不仅异化了西藏的自然景观,而且镂空了西藏文化及宗教的真实性。     

长治义工“老兵叔”

在长治市义工协会的日常活动中,大家经常都会看到一个头发花白、精神矍铄的老人和年轻的义工们一起忙碌。他就是大家熟知的山西省长治市义工协会迄今为止年龄最大的义工"老兵"李栓龙。大家都亲切地唤他"老兵叔"。     

青松不倒挺且直——回忆父亲陈笃仁

一岁月流逝,追忆父亲的革命生涯,也是对我们心灵的一次洗礼。父亲陈笃仁出生于1921年,山西省沁源县人,中共党员,1938年参加革命,曾先后担任过山西新军决死队宣传队员、浮山县三区区长、青城四区区长、曲沃县二区区长、洪洞县二区区长,1949年随人民解放军南下到四川,历任岳池县民政科长、县长,南充专署民政科长,南充市委书记等职务,因身患严重哮喘,于1966年回到曲沃离职休养,1991年病逝。     

在三江源播撒希望的种子 记北京市第四批援青干部刘建新

刘建新从没有想过,自己会在不惑之年来到青海省玉树藏族自治州,成为一名光荣的援青干部。2019年5月,组织上在他所任职的北京工业职业技术学院选拔援青干部时,他毫不犹豫地报了名,"我是一名共产党员,随时听从党的召唤。"直到回家见到妻儿的时候,他才犯了难。孩子正上小学,妻子在单位也是业务骨干,自己这一去援青3年,家里的重担都要落在她一个人的肩上了。左右为难之际,还是妻子替他拿了主意,"你放心去吧!家里的事有我。"     

西方公民教育发展的时代展望

全球化对西方各国的公民教育提出了新的挑战。今后,西方公民教育将会随时代主题和国际情景的变化而变。其发展将朝着既强调自由民主公民资格的存在,又要尊重差异;既要认同民族国家身份,又要培养世界公民;既要营造和平的文化、生存环境,又要以和平的方式解决冲突的方向,在加强爱国主义、公民资格、道德教育等永恒的公民教育主题的基础上,突破国家观念,培养具有国家、世界双重身份的公民的方向演进。     

过去与当代教育模式在亚洲国家的比较：印度、东南亚、中国

人类学目前还较少关注于教育问题,但研究教育有助于我们更好地理解不同的亚洲社会面对现代化所采取的应对措施。基于让-马克?德格拉夫（Jean-Marc de Grave）主编的《东亚国家正式与非正式教育：社会化及学习内容的关系》（2012）一书,本文将论及新型教育模式：印度英语的普及;印度和印度尼西亚现代学校的建立;印度尼西亚新兴的捕鱼技术;泰国克伦族人对“生态传统”的推广;中国村庄“故事堂”的成立;印度传统舞姬的消失以及当代社会家境良好的家庭对年轻女孩学习舞蹈的重视,并探讨不同社会中“传统”教育模式的同质性与价值观层面上的共通性,以及随着新型教育模式的引入,这些社会在教育领域所经历的不同程度的转型。     

河北省残疾人教育现状分析与对策研究

残疾人是社会中的弱势群体,残疾人教育是国民教育的重要组成部分。近几年来,河北省积极发展残疾人教育事业,取得了显著成就,但与普通教育相比,残疾人教育仍然处于相对落后状态。本文分析了河北省残疾人教育现状,指出存在的问题和原因,并提出了具有针对性的对策建议。