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171.
岱恩成 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1989,(6)
长安寺座落在沈阳市沈河区朝阳街长安寺巷六号,是我市著名古刹之一,素有“先有长安寺,后有沈阳城”之说,可见该寺历史之久远。始建何年,已不可考,从寺内碑记中可知创建于明永乐七年以前,尔后天顺二年、成化二十三年直至清代曾多次修缮。 相似文献
172.
173.
他是大家章士钊的学生,却敢于指先生之瘕二百处,曰:“吾爱吾师,吾更爱真理。”他敢为《兰亭序》与郭沫若学术辩论,引为文坛书坛久传佳话;他有“吾素不乐随人俯仰作计”的铮铮铁骨和“出入千数百年,纵横百数十家”的治学精神;他像梵高一样,“文革”中将自己的书品毅然焚之烈火……他就是一代文人,一代书豪高二适。 相似文献
174.
175.
傅豹成 《江苏大学学报(社会科学版)》1994,(3)
探讨我校排球运动员的选拔、训练与管理这一系统工程。介绍在短期内提高校排球代表队的技战术水平的有效方法。 相似文献
176.
本文从对中国传统的德行本体伦理和现代西方的权利伦理的比较研究中 ,从理论上深入探讨了促成东西方伦理的沟通、结合与融合以建立“全球伦理”的问题。文章认为 ,道德与伦理是生活统一性的两个层面 ,即个体性与社会性的统一。现代权利伦理始于谈论自然权利 ,终地谈论所有权利包括人权和动物权的扩展 ,它是解析的、微观的。而中国传统的德行伦理要求对于道的理解 ,是综合的、全盘性的 ,德行本体伦理和权利伦理的结合将采用以下形式 :在德行本体伦理的基础上 ,把权利伦理作为一个必要的条件及对发展德行的保护。两者的结合需要将义务和实利结合起来考量。这一结合是对未来的人和人类社会发展的结合。它是否成功 ,会在实践中决定人们如何能勇于面对自己及在一个全球化新世界中过一种真实的有意义生活的命运 相似文献
178.
程森成 《武汉理工大学学报(社会科学版)》1994,(1)
高等教育在不断发展和深化改革的大潮中面临着紧迫而严峻的挑战。高等院校面向经济建设的主战场,发挥自己的科技优势积极兴办产业已经不是权宜之计,而是在新的形势下全面发挥自身的科技实力,促使科技成果向商品和产业转化,为经济建设作贡献的一种重要形式;是促进高等院校教学、科研、生产的有机结合,提高教学质量和学术水平,培养人才的重要途径;是为学校筹集资金,改善办学条件的有效手段。 相似文献
179.
尹漢成 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2008,24(3):52-55
区域集群通过公司之间的协作来达到提高特定地理区域的竞争力,区域集群公司之间的管理和供应链管理有共同点,因此可将供应链管理应用到区域集群中,称之为协同供应链管理系统。电子商务中的电子市场是最适合区域集群中供应链管理方式的,同时电子市场也是区域集群协作整体的一部分,是协同供应链管理系统基础设施发展的一个趋势。 相似文献
180.