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881.
随着市场经济的不断发展,各类企业间的竞争日趋白热化,制造业企业的生存更是遇到了严峻的挑战,利润越来越低,甚至出现零利润或者是亏损。为了能在这个微利时代下占据市场的一席之地,制造业必须有效地管控好企业的各类成本。 相似文献
882.
贫困地区的人口、环境与可持续发展王必达田淑萍可持续发展作为确保当今与后世所有人公平享受福祉的手段,要求充分认识到和妥善处理人口、环境与发展之间的相互关系,并使它们协调一致求得互助平衡。我国许多贫困地区正是人口、环境问题最为突出的地区。因此,研究和制... 相似文献
883.
自改革开放以来,广大民政工作者通过自己的工作实践,充分认识到,就精神文明建设而言,民政工作既是过程,又是结果。这就是说,民政工作既充分体现了精神文明建设的成果,将我们国家和民族的优良传统、党的革命传统和体现了世界文明发展和进化成果的现代意识有 相似文献
884.
该文首先简单阐述了会计政策选择与盈余管理之间的关系,进而对企业利用会计政策选择进行盈余管理的原因以及方武进行了探讨,最后针对过度盈余管理行为提出一些遏制性的建议。 相似文献
885.
为何要走出去?少人力资源经理面临这种尴尬处境:勤奋地学习专业理论知识、努力地工作,冥思苦想如何有效支撑战略、服务直线经理和员工……却常常是事与愿违,老板不满意人力资源部的工作成效、直线经理对人力资源部制定的“科学”制度不以为然、员工指责人力资源部每每站在公司立场上考虑问题…… 相似文献
886.
王天义 《河南大学学报(社会科学版)》1990,(6)
科学的价格理论是马克思经济学说的重要组成部分,也是我国进行价格改革的重要理论基础。但是,长期以来,经济学界对这一理论的系统研究没有给予足够的重视,认为马克思只有系统的价值理论,而没有系统的价格理论,致使在价格改革的实践中,或者照搬西方资产阶级价格理论误入歧途,或者缺乏理论指导而只好摸着石头过河,走一步看一步。因此,对马克思的价格理论进行系统的研究,并用以指导我国价格改革,具有重大的理论意义和现 相似文献
887.
888.
按照犹太教教义,每逢安息日(《希伯来圣经》的《创世纪》中说上帝六天工作,第七天休息,称为“安息日”),犹太教徒都须“守安息”,意即不可工作、做事。在现代社会,“守安息”又被赋予了新的含义,如:不能开灯,开了灯就不可再关上;只能读书,不能写字;不可点火做饭等等清规戒律。安息日的禁忌繁多,除了不准点火、接触电源外,还不准使用电器(包括电视机、洗衣机、空调、照相机等,只有冰箱例外),不准打电话,不准开车或坐车,不准谈论生意和处理钱财,甚至不准刮胡子和剪指甲等等。由此,生活在现代社会, 相似文献
889.
890.
王凤 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2024,41(1):159-168
《民间借贷规定》第16、17条规定的证明责任分配与《民诉法解释》第90条的规定相左,混淆了主观证明责任与客观证明责任、抗辩与否认、本证与反证,证明责任分配不当。应在要件事实证明责任论框架下,厘清仅依据借据、收据、欠条等债权凭证和仅依据金融机构的转账凭证提起的民间借贷诉讼中存在的事实认定问题,明确原告对借贷关系的证明责任,以发挥民法作为行为规范的指导作用,提高原告保留证据的自我责任意识。另外,借贷关系的事实认定往往需要借助鉴定,而仅依据证明责任分配并不能明晰债权凭证申请鉴定的责任,应结合证明标准和法官心证程度,根据主观证明责任的转移来确定由谁申请鉴定。 相似文献