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王干才 《福建论坛(人文社会科学版)》1989,(6)
矛盾范畴的发生、发展不仅有其深远的历史渊源,还有其形成、发生的坚实的逻辑根据。一、矛盾在一和多的对立统一中发生当人们通过劳动实践把自己从与周围世界的浑然一体中分化出来,开始有了“自我”和“非我”的初步认识后,就看到世界上的事物是干差万别、多种多样的,在这个基础上,便慢慢地形成了“多”的概念。与此同时,他们又看到在这众多的事物中,一个跟别一个又毕竟不同,各有独立的存在,因而又各是“一”个事物。他们还看到,一个事物总可以变成另外一个事物。由此就产生了多种多样的事物中一定有一个事物,从它可以变化、产生出多种多样事物来的想法。泰利士认为水就是这样的事物;赫拉克利特提出一切都由火的转化而形 相似文献
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要搞好中国特色社会主义的建设,必须高度重视和透彻了解中国国情;否则,就会陷入主观盲动、教条僵化、忽左忽右的误区.党的十一届三中全会路线的确立、社会主义初级阶段理论的提出以及向社会主义市场经济转轨决策的出台,无不表明我党在认识和把握中国国情方面的进步和成熟. 相似文献
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勃列日涅夫修正主义集团于一九六四年十月上台以后,苏联哲学界出现了一个新的动向,这就是在关于苏联社会矛盾问题上,采取比赫鲁晓夫时期更加狡猾的手法。在赫鲁晓夫集团篡夺党和国家的领导权以后,苏联哲学界曾公开地宣扬苏联社会“矛盾正在 相似文献
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论曹操重建邺城的原因王迎喜(河南安阳师专政史系)古邺城①大约始于春秋时期,为“齐桓公所筑”。汉朝曾在邺城设魏郡。曹操是继齐桓公之后大规模兴建邺城的,据记载,“作都始于曹操”,“北城宫室建自曹魏”②。从曹操起,东晋十六国时期的后赵、冉魏、前燕,南北朝时... 相似文献
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近年来史学理论研讨的几个问题 总被引:2,自引:0,他引:2
80年代以来的十几年,是我国史学界史学理论研究最为活跃的时期。本文试图对80年代中后期以来史学理论研讨的某些热点问题作一鸟瞰式的回顾。 一、历史规律与历史主体 唯物史观的创始人既强调人类社会的历史“是一个自然历史进程”,又认为“历史不过 相似文献