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51.
<正> 不论怎样解释,文化自身的发展规律还是存在的,尽管它要受到来自社会诸多方面的制约。因而,从文化自身的发展历史中寻找文化发展趋向,探讨人类文化的未来的发展态势,还是一个值得重视的课题,反之,从中截取文化发展中的几种逆向,即从包含着种种矛剧的文化发展中提取“悖论”,对文化发展也将  相似文献   
52.
所谓城镇贫困户,指城镇居民中尚未解决温饱问题的家庭。根据这一定义,参照农村贫困户的划界(人均年纯收入250元以下)和工农消费水平之比(1990年为1:2.7,以农民为1),以及通过对湖南省怀化地区一些城镇居民生活水平的实地调查,我们认为把人均年生活费收入低于360元的家庭,划定为城镇贫困户较为适合客观实际。目前,城镇贫困户在我国城镇居民总户数的比率约为3%。城镇贫困户的存在,引发了许多社会问题。因此,对这一现象进行实证分析,并寻求可行的治理对策是十分必要的。  相似文献   
53.
徐志杰 《理论界》2005,(8):61-61
根据我国新修正的《商标法》规定,商标的反向假冒属于商标侵权行为,但在实践中,对商标反向假冒规定有不同认识。本文对商标反向假冒行为的特征、法律性质及法律适用进行了探讨。  相似文献   
54.
改革开放以来,我国民营企业得到了长足发展,已成为我国经济发展的新的增长点。但民营企业在其发展过程中也遇到了一些问题,尤其是人力资源管理问题,已成为制约民营企业发展的瓶颈。因此,如何提高民营企业人力资源的管理水平,是当前我国民营企业发展亟需解决的重大问题。本文列举了民营企业在人力资源管理方面存在的问题,并提出了解决人力资源管理问题的一系列对策。  相似文献   
55.
近几年来,人力资源不再像过去那样被当作一种成本,而作为一种重要资源越来越被企业重视。激励作为开发和企业管理人力资源的一个重要方法已经被越来越多的企业运用。文中就有关激励的一般性问题做了阐述,总结了企业中常用的激励方法和使用激励时应该注意的一些问题。  相似文献   
56.
弥撒礼是天主教信仰中的重要组成部分,是内在的神学思想与外在的礼仪制度相表里,并进行完美结合的一种文化现象.由原罪观导引的永恒追求则是弥撒礼最基本的神学诉求.弥撒礼是一种在制度化组织的支配之下的仪式,其结果是使信徒与宗教团体发生密切的关系,并将广大信徒整合在的有效的组织管理之下.弥撒礼仪中的情感交流将人们的某种“虚幻”的需要支撑起来,对信徒的信仰起到加固的作用.弥撒礼仪程序是一种符号,这些符号在主礼者与信徒之间转换、传递,进而促使仪式的完成,同时符号将“形式美”演绎成为一种参照系,然后去衡量各项礼仪自由实现的完满程度.宗教经验是关于极限情景的经验,在极限情景中,人进入了某种程度的超验,体验此岸与彼岸的交融.弥撒礼的整合功能主要体现在融合、调节、补偿等侧面,对信徒的心理起到一定的抚慰作用.对弥撒礼仪的文化解析证明了宗教学上的一个原理:仅有内在的信念尚不能构成完整意义上的宗教,必须有外在化的崇拜仪式才能使宗教获得完全的表现形态.礼仪没有使人神圣化,而人经过礼仪的操练和熏染,竟然使礼仪走向了神圣;教会也没有使现实中的人变得神圣,而人却使教会变得更加神圣.  相似文献   
57.
文章从核算的范围基础、理论基础以及方法基础等方面讨论了收入差距动态核算的可能性,在此基础上,利用辽宁省城镇相关数据,对收入差距的动态核算进行了探索性的尝试。  相似文献   
58.
餐馆从业人员作为农村人口流入城市社会的流动人口中的一部分,对他们的消费方式的研究已经成为了流动人口城市适应研究的一个重要内容.本文以在京五个少数民族餐馆的从业人员为例,从从业人员的服装、住宿及日常生活用品、交通、通讯、医疗、保险、教育及娱乐等方面的支出,对餐馆做从业人员的消费方式进行调查研究发现,餐馆从业人员的消费支出虽然较理性,但是往往缺乏计划性,一个突出的特点就是他们娱乐消费支出所占的比重非常大.  相似文献   
59.
问题一:绩效管理与企业战略脱节 战略是企业为了实现既定的经营目标而制定的在较长时间内奉行的经营路线。战略犹如企业的导航图。企业要在市场经济的海洋中前进,必须不断地根据企业的战略来调整自身的前进方向和路线,否则就会迷失方向甚至遭遇危机。优秀企业和一般企业的区别恰恰在于能否将既定的战略转化为组织中每一个员工的具体行动。反映在绩效管理上,优秀的企业往往在形成绩效计划的时候,通过科学的方法将组织的战略转化为员工在特定期间的绩效目标。这样就将对员工的日常管理和组织战略的执行有效地结合起来。  相似文献   
60.
基于分形理论的浙江省城市体系规模结构研究   总被引:10,自引:0,他引:10  
文章以分形理论为基础,利用"四普"和"五普"数据对浙江省城市体系规模的分形结构进行实证研究,利用建立的分形方程对浙江省未来城市体系的规模结构进行预测,并根据计算结果提出了相应的政策建议。  相似文献   
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