青年社团的社会职能、动作模式与发展策略──澳港穗沪四地“青年社团理论与实践”研讨会学术总结

本次会议，澳门教育暨青年司青年厅选择了一个十分好的主题：青年社团理论和实践。这个主题有着重要的学术价值和实践意义，教育、心理学家贝弗里奇说．“一个好的选题．意味着或者暗示着它有一个满意的答案”．会议的成功再次证实了这句名言。澳、港、穗、沪四地．青年社团的出现和发育都比较早，已有一段时间的发展过程。目前，由于社会急速变化的驱动，四地的青年社团都进入于一个新的发展期，共同的实践向理论研究提出了要求，要求我们共同作出全方位的、整体的理性思考；同时，由于四地的文化差异、发展背景和特点不尽相同，青年社团的…     

对当代西方美学生命轨迹的探试——评《当代西方美学思潮述评》

一九八九年十二月,辽宁人民出版社出版了李兴武的美学专著——《当代西方美学思潮述评》一书。相比较来说,《述评》一书超过了以往许多关于当代西方美学方面的著作,它具有自己的独到之处: (1) 系统性。本书有系统地将当代西方美学的众多之家进行了分流划派,写进了十大美学派别,即直觉主义美学、精神分析美学、解释学美学、接受美学、表现主义美学、自然主义美学、现象学美学、存在主义美学、结构主义美学、分析美学;洋洋三十二个当代西方著名美学家,近三十三万字。(2) 破中求立。破除传统,标新立异,是该书的一大特点。作者在本书中对当代西方美学派别进行了富有挑战意义的分类,即把当代西方美学划分为符号论美学和人本主义美学两大类。回答了人本主义美学就     

固执的农夫

神从来不怀疑自己在人间的声誉,他的神圣的塑像遍布人间。人们在他的塑像面前五体投地,烟火缭绕中,嘴里虔诚地唠唠叨叨,希望得到庇护,生活幸福。一直以来,神很高兴自己在人们心目中的高高在上。当然,神不会总是有求必应的(就不能说是神忙而照顾不周),因为如     

曹氏后人说曹氏

虽然中国的文学精品尚未亲近诺贝尔奖 ,这并不遗憾。能辉煌于世、传播寰宇的珍品佳作 ,未必就有什么显赫的桂冠。一部《红楼梦》 ,流传二百多年 ,影响全世界。被誉为不可不读的百科全书。堪称大才的曹雪芹尽管生当封建社会即将崩溃的末世 ,然他对封建社会腐朽衰落的现实长期观察、体验、认识后 ,写出了这部淋漓酣畅、隽永流芳的封建社会衰亡史、社会大观微缩图 ,其思想性艺术性都是空前绝后的。因而 ,对《红楼梦》研究一直热度不减 ,“风波不息”。有关曹雪芹家世的说法也出现重大分歧 ,引发了长达３７年的学术争鸣 ,至今仍风涌浪滚。中国艺…     

一个人的土地

用最慢的速度,获得最多的土地。上帝每天都要接待许多来访者。这一天,来了3个人,他们和多数来访者一样,希望上帝能赐给他们财富。“你想要什么?”上帝问第一个人。“土地,我想要一大片土地,生生世世、永永远远都用不完。”他回答道。来的路上,他就想好了,黄金和钻石价值连城,但遇到灾荒就一文不值,货     

仲景方用药剂量的古今折算与临床应用

中医不传之秘在药量上。自《伤寒杂病论》成书以来约1800年,由于朝代更迭,度量衡常有变化。以文献、文物等为依据,对仲景方用药所涉及的东汉度量衡进行考证分析,拟定东汉度量衡古今折算标准。将东汉1尺定为今23 cm;1L 定为200 mL;重量单位值定为：1斤＝250 g,1两＝16 g。后世有将仲景原方中1两折算为4 g 的用法。     

欧洲银行推行智能卡

在法国马赛市郊的一个仓库中,展出了一个未来的景象:一个“智能村落”,它可以通过带有芯片的卡片来进行数字化的帐务交易,如停车费用,公共交通费,电影票和电话费。在这个虚拟城市其它的部分,智能卡扮演了密钥的角色,它可以打开顶置盒和公司的计算机,从家庭测试中记录下了一     

最成功的合资

【正】很多西方的跨国企业都在中国成立了合资公司,而且相较于与其他国家的合作,在中国的合资公司显得更加成功,此事引起了西方商业界的高度重视。一天,通用公司的老总去哈佛给MBA学员授课,     

一场见所未见的情人节戏剧

情人节那天,朋友拉我去看了一个别出心裁的戏剧演出。主办者是Foolish People,据说是从塔罗牌中的0号牌愚者得来的灵感。愚者牌象征开始,灵魂自由,无拘无束,充满冒险精神。他们的作品也是     

BX型中变催化剂还原性能的研究

铁铬系中温变换催化剂在使用前需经还原活化才具有催化活性。而还原条件的选取，又对催化剂还原后的性能有直接的影响。本文用透射电子显微技术研究了ＢＸ型催化剂还原前后的差异，分析了造成这一差异的原因，并计算了还原后催化剂颗粒的平均直径。用程序升温还原技术研究了催化剂的还原过程，用红外光谱技术研究了不同温度下催化剂的还原速率。综合研究结果讨论了还原过程中催化剂对还原条件的具体要求。并结合上述结果讨论了工业生产中现采用的还原程序，认为现采用的还原程序比较理想。