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91.
尽管亚洲和太平洋各国地理和历史上存在差异,然而在国际关系方面,亚太地区的人民可以说具有共同的文化。如果我们所说的“文化”是指新一代各国领导人担当国际角色时所具有的信念和情感,那么亚洲和太平洋国家具有相似之处,这种相似之处是相同的历史环境所形成的职责。 相似文献
92.
干鸣丰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(5):20-25
在四川历史文化遗产中 ,“川主”信仰是一个极重要的文化现象。它是一种以治水文化为核心内容 ,以祖先崇拜为主要形式 ,以政府官员和广大民众为主体 ,流行于四川地区并扩及西南和江南若干巴蜀移民聚居地的一种文化现象。被长期尊奉为川主的主要有大禹、李冰父子、赵昱等。历时千余年的川主信仰 ,在四川社会经济和文化的发展中起过极重要的历史使用 ,传承和发扬“川主”信仰文化中的治水精神 ,对于西部开发中的精神文明建设也具有现实意义 相似文献
93.
同丰 《河南大学学报(社会科学版)》1983,(4)
《中国社会经济史研究》1982年第一期发表林仁川、陈杰中《试论明代漳泉海商资本发展缓慢的原因》一文。该文提出了一个值得商榷的论点。认为西方殖民主义者的东来,“从当时整个世界形势看,对我国私人海上贸易的发展,还是十分有利的”。所以有利,林文指出:其一,“这时西方资本主义虽然已经兴起,但尚未进入大规模发展时期,殖民主义者之间又矛盾重重,争夺激烈,……这种争夺战,必然会消耗殖民者之间的彼此力量的”;其二,“而这时的中国海商,既有丰富航海经验,又掌握了先进的航海技术和造船技术,国内又有大批 相似文献
94.
湖北省谷城县针对街道辖区内下岗工人较多的实际,各社区干部通过广泛开展民情走访活动,掌握辖区内下岗职工家庭的基本情况,建立下岗职工登记台帐和再就业联系卡,广泛联系和拓展就业门路,为下岗工人再就业牵线搭桥。各社区党组织整合社会资源,通过协调、协商、结帮扶对 相似文献
95.
20世纪30年代既是上海的发展黄金期,也是多事之秋。在多重社会危机影响下,《申报》诸多评论检讨上海奢靡的消费观。基于奢靡消费更多出现于富有经济实力的社会中上层,俭奢观的讨论虽未能改变上海人对时尚的追逐,却体现出关注社会发展的积极意识。诸多言论将节约与生产结合视为应对危机的良策,却因企业的短期趋利行为造就了“畸形繁荣的上海”。政府虽然用行政强力倡导节俭,却无力从根本上促进社会发展,未能改变上海的虚假繁荣。 相似文献
96.
丰国欣 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(6):11-16
本文在综述汉语“词缀法”研究的基础上,以英语“词缀法”内涵为参照,从“量”和“质”两个方面详细讨论了汉语“词缀法”的具体涵义,认为汉语“词缀法”是汉语声韵系统驱动下的一种意合组词机制,汉语的音节具有不可变性特征,这从根本上阻碍了西语意义的“词缀法”在汉语里发生。 相似文献
97.
初中短短的三年却是人生的一个较为重要的转折期和塑造期,这个阶段的学生很容易受到来自老师和同学们或褒或贬,促善或流俗的成长影响。所以要让普通初中每一个学生顺利而烂漫地度过他们的花季,必须构建一个和谐向上的人文化的学风和校风。根据初中生的身心特点和教育规律,汲取传统教育和地方文化的优势,我们拟以一所普通初中作为范例,进行奖学奖教人文学风和校风建设探索。 相似文献
98.
促进义务教育均衡发展不仅要解决当前面临的一些问题,而且要以提升教育质量为目的;不仅要使资源配置均衡,而且要立足于教育机会的均等,为每个人的发展提供基本的知识条件.促进义务教育均衡发展不能以一部分学校的质量下降为代价,均衡不是平均化,应是全面提高质量;要以农村学校、薄弱学校为本,制定扶持政策与机制;要将资源的均衡配置与课堂教学公平充分结合,使每位教师树立平等的理念.解决义务教育均衡发展的核心在于转变教育价值观和质量观. 相似文献
99.
刘丰 《湖南大学学报(社会科学版)》2023,(2):117-126
20世纪前半期中国政治思想史学科形成了以萧公权和吕振羽为代表的两个研究范式。刘泽华在三十多年的政治思想史研究中,以扎实的著作恢复了中国政治思想史研究并开创了新局面,形成了新范式。他在政治思想史研究突破了以往僵化、教条的阶级分析法,但又并未完全放弃阶级分析,他认为阶级分析依然是最为有效的方法。刘泽华是从历史学进入政治思想史研究的,在《先秦政治思想史》之后,他一直在努力拓展政治思想史研究的领域,提出要加强统治思想的研究、加强社会普遍政治意识的研究和民本思想研究,以此提升中国政治思想史研究的政治属性。 相似文献
100.