文艺是“引导国民精神的前途的灯火”——文艺与生活的关系的再认识

文艺创作中的工具性操作倾向,以及展示生活隐私的做法,都是对于文艺和生活的关系问题的片面化理解.文艺应该向人的情感世界深入,从人的生命本体出发,将生命体验升华和凝结为艺术形式,使读者通过人生体验指向人生意义的终极关怀,启示人们"诗意地生存".对于文艺家来说,个人生存状态同对读者负责应该是一致的.针对人的不同的生存状态应该有三种类型的文艺.真正伟大的艺术是体验人生并升华人生境界的明镜和灯塔,具有叩问人生意义、烛照人生道路的社会作用,因而具有永久的魅力.     

文学传统与文化传统

20世纪 80年代以来 ,文学研究向文化研究的转折使得文学理论获得了拓展 ,也遭遇了困惑 ,从而凸现了文学研究与文化研究之间的天然矛盾。这一矛盾来自文学与文化的差别 ,最终通向文学传统与文化传统的歧异。首先 ,文学传统主要寄寓于文学文本之中 ,表现为文本形态 ;文化传统则主要隐含在日常生活之中 ,表现为实际生活形态。其次 ,古往今来围绕着文学一直表现出建立学科范型的热情 ;文化却不仅不抱这种热情 ,相反地倒是反对生硬地进行学科设定的。再次 ,文学历来是作为象征符号、以象征形态间接参与社会历史 ;文化则在很大程度上转向了实践活动、以现实形态直接介入社会历史。这种种歧异决定着文学与文化不能相互替代、有所偏废 ,文化将继续存在下去 ,文学也永远不会泯灭。文学研究也不会因文化研究的登堂入室而被废黜、被放逐 ,人们有充分的理由将文学研究进行到底     

全球性与现代性

“全球性”与“现代性”可能是目前人文社会科学中最热门、使用率最高的概念了 ,这两个概念的关系极其密切 ,以至人们提起一个 ,就自然会想起另一个。然而问题在于 ,“全球性”是一个空间性概念 ,是对于全球范围内人类生存状态趋同性的界定 ;“现代性”是一个时间性概念 ,是对于“过去—现时—将来”的时间链中“现时”这一时间段的特点的概括 ,二者何以能够如此密切地相互交叉、彼此融通呢 ?二者交叉融通的关节点何在呢 ?当今滚滚而来的全球化浪潮正在冲决一切制度、地域、意识形态、风俗习惯的固有差异 ,拆解着以往矗立在不同文化之间的种…     

工程训练与理工科学生整体素质的培养

工程实践是理工科学生在校期间最重要的教学活动之一 ,工程训练基地是科学知识和科学技术推广、普及的基地。因此 ,学生需要在特定的工程环境中锻炼和熏陶 ,培养初步的工程素养 ,激发创新思维火花     

西沙自卫反击战的壮丽颂歌——读张永枚同志的诗报告《西沙之战》

一九七四年一月,正当我国人民轰轰烈烈地展开批林批孔运动的时候,南越阮文绍傀儡集团在两个超级大国的纵容和支持下,不顾我国政府的严正声明和世界舆论的强烈谴责,悍然出动军舰飞机,入侵我西沙群岛。我国军民遵照毛主席的教导,在忍无可忍的情况下进行了英勇的自卫反击,使来犯     

试论李大钊早期思想研究中的若干问题

在中国近现代思想发展史上,李大钊是一位具有特殊重要地位的人物。为了探索救国救民的真理,他在不到38年的短暂生涯中,锲而不舍,一往无前,冲破重重艰难险阻,一步一步地越过曾经走在他前面的同时代人,站到了新的历史潮流的最前列,成为中国最早的马克思主义者和共产主义运动的先驱。李大钊的这一特殊经历及其卓越贡献奠定了他在     

草地资源可持续利用制度的理论探索

草地资源的退化会造成未来收益的减少,从而形成草地所有者或管理者的使用者成本。通过比较草地资源利用的社会最优模型和私人最优模型,发现两者使用者成本之间存在的差异是造成草地资源的不可持续利用的主要原因。改进的途径一是延长草地承包期,二是建立草地流转市场,弥合社会使用者成本和私人使用者成本之间的差异,实现草地资源可持续利用。     

世界社会主义五百年纵横谈 ——从《正道沧桑》电视政论片引出的话题

世界社会主义五百年是从1516年出版英国人托马斯·莫尔的《乌托邦》一书算起的。空想社会主义因有科学因素,它是科学社会主义的思想来源,所以值得纪念。世界社会主义五百年可分为四大阶段,即：社会主义从空想到科学的发展;社会主义运动从理论到实践的转变;社会主义制度从一国到多国的演进;社会主义革新从地区到全球的扩展。当今学习社会主义五百年的历史有五方面现实意义：会增强我们的社会主义信心、信念和信仰;要吸取空想社会主义中的科学成分;不要重犯空想的错误;要总结社会主义的实践经验以加深对社会主义的认识;要全面建设中国特色的社会主义,为世界社会主义做表率。     

工程训练中心在工程教育中的基础平台作用探析

深刻认识到工程教育在高等教育中的重要性,加强工程训练中心的建设和管理的必要性,如何充分发挥工程训练中心在工程教育中的基础平台作用的实践与探索。     

清代四川明正土司所辖49员土千百户今地考述

明正土司居于康区入内地门户,在康区藏族研究中地位重要.明正土司所辖49员土千百户今地,已有的研究虽逐个列出,但其中有模糊的解说,仅列出在某县,有的有误.有的地名发生变化,应予更新.本文考订:今地全部更新,本文新考订出的今地确切地点有23员土百户,特别是对沙卡土百户、作苏策土百户、拉哩土百户、姆朱土百户、药壤土百户、呷哪工弄土百户、吉增卡桑阿笼土百户、本滚土百户、白隅土百户的考订,是以前专家未考订出的.对23员土百户之外的或更新,或有修正.另增加了49员之外的章谷土千户.