新疆小河墓地出土部分金属器的初步分析

小河基地是新疆发现的最早的青铜时代遗址之一,其中所出的金属制品是研究冶金在新疆和中国西北早期发展的重要实物,一直为学界所关注.本文报告了对19件小河基地出土金属器的初步科学分析结果,其中包括12件金属样品和7件金耳环实物标本.分析结果表明:在12件金属样品中,7件为铜锡合金,3件为纯铜,1件为铜锡砷合金,还有1件耳环为纯锡;而7件金耳环全部用金银合金制成;所使用的加工工艺主要为热锻和冷加工.值得注意的是,锡耳环和金银耳环均为迄今中国境内经科学鉴定发现的最早的锡和金银合金制品.小河墓地金属器在材质和加工工艺上所展现出的多样性,反映了小河墓地与周邻地区早期文化之间存在着广泛的联系或互动.     

行政伦理妥协：公共行政价值的特殊选择

行政伦理妥协以择恶弃善、择小善弃大善为基本表现形式,是行政人员面临价值冲突时的一种特殊价值选择形式.从起源上来考察,行政伦理妥协的存在有其客观的必然性与一定的合理性,然而,它却真切地威胁着行政系统的良性运行.减少乃至消除这种威胁,关键在于提高公共行政人员的素质以及创设良好的外部条件,通过内外兼施实现对行政伦理妥协的超越.     

社会资本:乡村协同治理过程中的变量

协同治理是乡村治理的新思路,它可以有效弥补农村单中心治理绩效低下的不足.乡村协同治理需要各主体间的信任与合作.社会资本可以为乡村协同治理提供信任与合作的网络,它与乡村协同治理有着内在的逻辑关联,社会资本的正负效益都影响着乡村协同治理的绩效.因此,在乡村协同治理过程中要关注社会资本这个变量,转型传统社会资本、培育新型社会资本、鼓励农民参与.     

外公是棵樱桃树

安琪拉出生于意大利的波罗尼亚。作为一名教师,她一直利用教书之余从事写作。1984年出版了第一本书《对阿达贝尔托的回忆》,此书刚出版即受到了广泛的重视,并被翻译成多国文字。     

湖北襄阳市积极探索教育"组团式"援藏新模式 ——首个"家门口的西藏班"在西藏琼结县开班

2021年3月15日,首个"家门口的西藏班(实验班)"——琼结县中学西藏班(实验班),在经过数月筹备和春季开学后一段时间的试教学后,在山南市琼结县正式开设.班级的教师队伍全部由襄阳市"万人计划"援藏教师和湖北文理学院"格桑花"大学生支教团成员组成,管理和教学均实行最先进的模式.让学生足不出县在家门口接受先进的教育,这是...     

白马山寨闹元宵

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试论市场经济条件下的企业管理

党的十四大政治报告提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制.这是改革开放的重大举措.这样就能进一步解放生产力,加速生产力的发展,对我国社会主义建设将产生重大而深远的影响.市场经济的建立,把企业推向市场,国家采取了一系列给国有企业以各种经营自主权的政策和措施,颁发了《全民所有制工业企业法》、《全民所有制工业企业转换经营机制条例》.总的来说,多数企业已经开始在不同程度上扩大了自主决策的权力,可以根据市场变化来调节自身的经营活动,独立地承担决策的经济风险.     

析格环的一条定理

本文主要证明了F—析胚格环存在一个由它自由T—生成的F—析格环.     

古代的角兽崇拜

角,具有防御、攻击等功能.《说文解字》云:“角,兽角也.……与刀鱼相似.”形似鱼,锋如刀.甲骨文中把角写为“(?)”,金文则做“(?)”.①先有形象的图画,后有象形的文字,角字如同一把锋利、尖锐的刀子.古人在长期的征服大自然的艰难过程中,体察到角兽凶暴、勇猛、善斗.原始民族即恐惧其凶,又敬佩其勇.於是之,对动物的犄角产生一种神秘的,不可名状的敬畏感觉.人类出于实用和日常生活的需要,把自己所崇敬和畏惧的角兽动物做为本氏族的标记,用它来区分和威吓其他氏族,使其降服於本氏族.这种氏族的标记,后来转变成氏族的名称,接着变为氏族祖先的名称,进而最后演变为氏族崇拜图腾的名称②.在我国旧石器时期,九黎族的首领(?)尤则是“兽身人言,吃沙石,铜头铁额,耳上生毛硬如剑戟,头有角能触人”③的禽兽合体怪兽((?)尤则为“(?)”即枭);炎帝则是牛头人身,大概是属于牛图腾氏族的.④这些以角兽为图腾的氏族,勇敢善斗,使人闻而生畏.     

基本公共服务均等化的正义性探析——基于罗尔斯正义第二原则的视角

基本公共服务均等化是党和国家在发展的新阶段所做出的一个制度安排，其正义与否关系到制度实施的绩效。作为一种“社会基本善”，基本公共服务与罗尔斯的正义第二原则存在着内在的契合。基本公共服务体现了对社会最不利者的关照，在链式联系中，这种稍度安排又促进了社会其他成员福利的增加。落实这种符合正义性的制度，政府理应承担其职责，通过各种制度安排，保证基本公共服务均等化的实现。