浅谈索绪尔《普通语言学教程》中语言符号的自然属性

索绪尔在<普通语言学教程>中,首次提出了符号学语言观,这是索绪尔语言学理论的核心.他从符号学的视角阐释了语言符号自然属性,其中语言符号的任意性是第一原则,也是"头等重要的原则".同时,他还指出了语言符号的其它属性,即能指的线条性、语言符号的不变性和可变性.     

单系继嗣:对塔吉克族财产继承习俗的文化阐释——以民族学和应用人类学为研究的视角

塔吉克族实行父系继嗣的单边继承习俗,女性不享有被继承人的遗产继承权.该习俗至今发挥着共靠--反哺式的家庭养老功能.受伊斯兰教伊斯玛依派教法中继承规范的影响,散居在莎车、泽普和叶城等地的塔吉克族妇女享有一定的遗产继承权.在招赘婚的情况下,塔吉克族妇女可以成为亡者遗产的继承人.     

以友好为主流的唐蕃关系

唐蕃关系的历史进程中,有时发生战争,有时因边界问题发生一些纠纷,但那是民族之间最初发展关系阶段经常可能发生的。大量的藏汉文典籍、碑铭等文猷资料证实,从松赞干布到赤祖德赞,200多年间吐蕃与唐之间的关系史的主流是友好的。     

兰州市地方税收入构成分析与地方税源建设的思路

国家西部大开发战略决策的实施 ,对兰州地区的经济发展是一个千载难逢的历史机遇 ,也为做好地税工作提出了新的课题。地税部门要积极发挥税收在社会主义市场经济中为政府组织收入 ,调节社会分配的作用。地方税收入是地方财政收入的主要来源之一 ,地税部门要在前几年高速增长的基础上 ,挖掘和拓宽税源的潜力和范围 ,寻求和培植新的税收增长点 ,以保持地方税收入的稳定增长 ,增加政府可用财力 ,当好地方政府的“钱袋子”。精心组织收入 ,提高地方政府日益增长的支出需求对地方税收入的依存度。一、兰州市地方税收入完成的基本情况兰州市地税系…     

河间市农业结构调整的调查与思考

河间市总面积1333平方公里,耕地141万亩,总人口76万,辖20个乡镇,615个行政村。面对新阶段农业发展的新形势,市委、市政府把农业结构调整作为农业增效、农民增收的根本途径,结合实际,面向市场,依靠科技,找准着力点,选好突破口,采取新举措,对农业内部的产品结构和产业结构进行了深层次、多层面、大力度的调整。通过调整,河间市农业的素质和效益显提高,农业结构调整取得了明显的成效：     

日本社会福利的变迁:向以“自立”为主的生活支援转型CSSCI

战后日本救济贫困者的方法从现金援助转向实物援助,继而转变成被称为陪伴式支援的综合咨询服务。日本的社会福利改革与国际上流行的工作福利一致,推行了以"自立"为主的生活支援。日本政府先后提出"生活保护支援自立计划(2005)""摆脱生活贫困实现经济成长的战略(2010)",最终于2015年确立了"生活贫困者自立支援制度"。新制度以综合咨询为主导,向贫困者提供"自立"陪伴式支援。同时,为了解决个人情况错综复杂的问题,要求各地区的有关人员携手共同进行生活支援。通过这样的改革,现代日本的社会福利从只能解决经济困难的贫困对策,上升到恢复社会关系、解决社会排除的对策。     

论柏拉图的中心问题

理念论是贯穿柏拉图思想的核心理论,这一理论所要解决的根本问题是正义问题,而正义问题实质就是秩序和和谐问题,正义和和谐最后归结为理性对情欲的控制.理性如何控制并驯服情欲,这是柏拉图的核心问题.这个问题恰恰正是人类文明的基本问题,它决定了柏拉图在人类文明史中的地位.柏拉图对其问题的解决方式是形而上学的,正确的解决方案是理性与情欲间的互动,以及理性对情欲的相对统摄,这样的理性才能承担起统摄情欲、维持社会和谐幸福的重任.     

关于云南著名人类学田野调查地点的再研究

对前辈学者的田野工作点进行学术回访或再研究,是一项很有价值的工作,有助于我们认识地方社会的时空转换与变迁的本质。对20世纪三四十年代云南的几个著名人类学田野调查地点及其相关后续研究进行系统的介述,为后来者提供重新审视这些田野点的更多信息,延续学术的传承。     

中西方文化价值观比较与借鉴

随着中国政治经济的崛起,国际地位日益上升,中国不断加强与世界各国的交流。在全球化的发展过程中,中西方文化价值观均受到外来文化的冲击。本文主要从中西方文化价值观的自然观、社会观、世界观等三个方面进行比较,寻找切入点,推动中西方文化融合借鉴,以促进中西方国家更加相互了解。     

论二十世纪前期人类学家对西南少数民族的体质调查及研究

二十世纪前期,一批著名的体质人类学家深入西南边疆民族地区,对西南地区的少数民族体质进行实地调查研究,取得了丰硕的研究成果。这些成果有着独特的不可替代的学术价值,为新中国的民族识别调查以及体质人类学的教育和研究奠定了良好的基础。