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121.
本文通过对河北省部分地市城乡居民的问卷调查及调查结果进行统计分析,对通胀预期对居民的心理影响进行了研究,结果表明,通胀预期对城乡居民不良情绪影响显著,且通胀预期对居民不良情绪的影响存在显著的人口统计学变量差异。这种不良心理如果不能得到合理有效的疏导,会破坏社会和谐稳定的发展。结合调查结果,本文提出相应的化解疏导不良情绪心理的建议。  相似文献   
122.
本文通过对敦煌道教医学文献的考论,认为在现存敦煌遗书中,与道教医学关系密切的有16件,其内容广泛,涉及道教医学的各个方面,是研究道教医学的珍贵资料。文章从敦煌文献这一新的角度对道教医学的特色及其在中华传统医学文化史上的影响作了较为深入的探讨  相似文献   
123.
洪在《长生殿例言》中所说的“专写钗盒情缘”,有着丰富的内涵,可以看成《长生殿》的总体构思,戏剧情节即围绕这一总体构思来展开。作为情节推进的标志,吴舒凫指出“钗盒”在剧中出现了八次,其实远不止此,而“钗盒”的每一次出现,都伴随着李、杨爱情的净化和深化,最终完满地表现了《长生殿》的爱情理想。  相似文献   
124.
《高校档案实体分类法》(以下简称《实体分类法》)是新时期高校档案工作的一大改革,是实现高校档案管理规范化、科学化、现代化的重要举措。本文论述了在高校实施《实体分类法》的意义及存在问题和对策。  相似文献   
125.
126.
本文深入分析了职技高师分型培养的现实依据,提出了拘建职技高师人才培养体系的理论思考,总结了实践探索中的成功做法。  相似文献   
127.
"闲聊"作为社会语言学的研究对象在国内是一个相当新的研究课题.基于德尔·海姆斯的"交际能力"这一概念,从社会语言学的角度,展现了"闲聊"全新的不为人知的一面.在人类学、心理学和女性研究先前对"闲聊"的研究成果的基础之上,旨在为深入地理解"闲聊"的社会功能,总结出人们在"闲聊"中所运用的语言策略.研究发现:人们在"闲聊"过程中运用了各种语言策略来促进内部团结,重建社会规范,塑造正面的个人形象等.  相似文献   
128.
一 关于元杂剧的分类研究,最著名的当然是朱权《太和正音谱》的《杂剧十二科》,它们是: 一曰神仙道化 二曰隐居乐道(又曰林泉丘壑) 三曰披袍秉笏(即君臣杂剧) 四曰忠臣烈士 五曰孝义廉节 六曰叱奸骂谗 七曰逐臣孤子 八曰钹刀赶棒(即脱膊杂剧) 九曰风花雪月 十曰悲欢离合 十一曰烟花粉黛(即花旦杂剧) 十二曰神头鬼面(即神佛杂剧)  相似文献   
129.
在成千上万幅阴山岩画之中,有一种特别引人注目的题材,那就是各种奇异面孔的岩画。它不仅数量较多,制作也最认真,通常几个、十余个或数十个刻在一起,在这些诡谲多变、狰狞可怖的面孔之间,往往点缀着一个个类似半个鸡蛋壳似的凹坑。这些奇异的面孔的时代和性质,自然会引起文物考古工作者的关注。笔者于1976年在乌拉特中旗韩乌拉山一带考察岩画时,在一块巨大的青色石岩上,遇到这样的岩画,当时曾根据其上的“大唐”两字的题字,将其定为唐代突厥人的岩画,并将这种看法发表在《内蒙古社会科学》1980年第2期上。其后,随着对阴山岩画广泛的调查和深入研究,尤其在贺兰山北端乌海市附近的桌子山  相似文献   
130.
岩画遍布于世界各地,我国是岩画丰富的国家之一,它是古代人类用颜料绘画或用工具敲凿在岩石上的图画。岩画以生动、形象的图像,记录了人类由野蛮走向文明的漫长历程。十一年前,我是考古队伍中一个杂家,而后才走上治岩画学的道路。现在谈谈我走过的治学道路,以期得到诸位的指教。 尽管我对美术是门外汉,然而我的工作却与美术史结下了不解之缘。早在七十年代,我曾写成并出版过《和林格尔汉墓壁画》,而后,便把工作的重点放在岩画的考察和研究工作上。首先是1976至1980年多次深入到内蒙古阴山山脉狼山地区考察阴山岩画,总计行程达  相似文献   
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