老人要有自我养老意识等

龙年春节已经过去多时,但重庆老人何大兴春节露宿女儿家门外4天3夜的凄惨情景．让我至今难忘,想起来就揪心。据报道,老人今年84岁,有2儿4女,按照协议,6个子女按月轮流赡养他。1月26日。小儿媳按照之前签订的协议将老人送到其小女儿家,不料小女儿不接纳,开门望了一眼便拿着包和丈夫一起离家走人。无奈老人只好在她家门外楼道上睡了4天3夜,另外5个儿女都不肯去接老人回家。由于老人已经感冒,不得已由社区派人送去附近医院治疗。     

青海藏族阿柔部落兴衰史探析

阿柔是青海藏族土著游牧部落,自认为是山神之后代.明代蒙古族进入青海打破了藏族部落原有的分布格局,清廷对藏蒙分河而治成为两族争夺牧场与藏族部落北迁的直接原因.由于阿柔历代千户与各政治势力的巧妙周旋及其与寺院政、教功能的极致发挥,维护了部落利益,使其虽历经动荡与迁徙而未解体.从人类学视角看,藏传佛教的神山信仰形成了阿柔人崇尚神性的心理结构,迁徙的游牧生活反而加强了其族群意识,与蒙古族的频繁接触与联姻使其服饰与婚俗中糅合了蒙古族元素.     

有趣的蜗牛赛跑

上个星期,老师布置了一道特殊的作业:每人捉一只蜗牛,准备在下次的科学课上进行“蜗牛赛跑”的比赛。下课后,同学们纷纷奔向花坛,“扫荡”蜗牛的家。找到蜗牛后,大伙儿给蜗牛喂叶子、晒太阳,绞尽脑汁,就是想使自己的“运动员”能在比赛中表现出色。科学课终于盼来了,同学们兴奋极了,捧着自己心爱的蜗牛,迈着轻快的脚步走进实验室。老师为蜗牛准备了一块塑料板,并向大伙儿宣布了比赛规则:塑料板上面的一端白色线为起跑线,另一端的红色线为终点。在蜗牛赛跑时,如果用手碰蜗牛或者蜗牛跑出了板外,都算违规,要被淘汰。比赛就要开始了,同学们将各…     

人若犯傻一个样

孙悟空是一只绝顶聪明的猴子,还炼就一双独一无二的火眼金睛,要说想骗过他,真不容易。事实上,许多像白骨精那样狡猾的妖精在猴哥眼前一溜,就露馅了。     

如来佛的营销策划

＂西天取经＂实际上是如来佛一次成功的营销策划。成功的营销策划,必须带来巨大的效益;要有巨大的效益,必须瞄准广泛的需求。如来具备寻找广泛需求的开阔视野。作为一个以传经布道为主营业务的大型传播机构的老板,他领导着一个庞大的团队,光在总部灵山大雷音寺工作的就有三千诸佛、五百罗汉、八大金刚等,分支机构遍布＂四大部洲＂,比如,南海观音的落伽山、小须弥山灵吉菩萨道场等。他站在西天     

从婚俗文化看社会转型过程中藏族生育文化的变迁——以青海卓仓藏族为例

随着我国现代化转型过程的不断深入,地处经济社会欠发达地区的少数民族婚姻家庭文化在转型过程中发生了显著的变化。本文在田野调查的基础上,结合历史文献,通过对近代青海藏族婚俗文化意蕴的阐释,描述和分析了青海藏族在现代化转型时期婚俗文化对其生育文化变迁和重构的影响。     

南经济学家几个月创奇迹

阿夫拉莫维奇是南斯拉夫著名金融专家、经济学家和法学家,现任南国家银行行长。年近八旬的这位老教授二战后曾任政府货币兌换委员会的秘书。1953年,南斯拉夫实行“工人自治制”,阿夫拉莫维奇对此有自己的想法,辞掉在政府的职位,到海外去闯荡。先后在毛里求斯办过甘蔗种植园,在加勒比海地区和南美一些国家充当过经济顾问,在世界银行及联合国贸易和发展会议任过职。 南斯拉夫近两年来经济濒临崩溃的局面。去年     

“情”被“无情”无情地毁灭——浅谈《红楼梦》悲剧的性质

《红楼梦》是一部展示人世间"情"与"无情"大搏斗的大书。它通过书中的人物及故事,真实、形象地展示了这一大搏斗的全过程。而"大搏斗"的最终结果却是:"情"被"无情"无情地毁灭了,人世间落得个"千红一哭","万艳同悲","白茫茫大地真干净"。     

中国对外经济贸易二十年

1978年召开的中共十一届三中全会,是中国社会主义发展历程的伟大转折点,从此,中国社会主义现代化建设进入了改革开放新时期。20年来,中国经济和社会发生了巨大变化,综合国力大大增强,人民生活大大改善,国际地位大大提高,成就举世瞩目。中国对外经济贸易也取得了迅猛发展,规模不断扩大,效益不断提高。实践告诉我们,坚定不移地实行对外开放,是加快中国现代化的强国之路,是中国的一项长期基本国策。20年来中国对外经贸的发展状况1978年中共十一届二中全会确立了以经济建设为中心,实行改革开放,发展国民经济,加快社会主义现代化…     

李鼎其人其事——《石头记》评批者脂砚斋行状考辨

脂砚斋是《红楼梦》一书最早、最有价值的评批者。然而,脂砚斋究竟姓甚名谁,一直众说纷纭。皮述民先生提出的"脂砚即李鼎"的说法极有见地,遂顺着这一思路,对李鼎其人其事,耙剔梳理,进行了一番考辨,并对皮述民先生的某些观点,做些商榷。