中国期刊的类别与级别

1类别1．1中国期刊按管理方式的不同可分为正式期刊和非正式期刊。1.1申办正式期刊须履行严格的申请和报批手续，新闻出版管理机构在核准其各项条件具备的前提下，发给编有“国内统一刊号”的报刊登记证。国内统一刊号以GA1659所规定的中国国别代码CN为识别标志，由报刊登记号和分类号两部分组成，前者为国内统一刊号的主体，后者为补充成分，其间以斜线“／”隔开，其结构形式为：CN报刊登记证号／分类号。公开发行的期刊，可持登记证向国际连续出版物数据系统中国国家中心申请国际标准刊号。按国际标准IS33297规定，一个国际标准刊号…     

图书编辑学之我见

图书编辑学之我见是,图书编辑之于编辑即是拥有编辑学的共通特征;图书编辑之于图书即是受图书的特点及功能制约.图书编辑学不仅是一个丰富的理论形象,更多的还需要老师实践经验的充实.     

高校学报管理运行模式的思辨与重构

高校学报在学校定位的不明确,管理责、权的不明晰导致运行过程的不畅通,影响学报的发展。学报的改革应从更新观念入手,建立校学术委员会领导下的科研处、学报编辑部、科研院所三位一体的运行机制,构筑网络化的管理平台,采取先扶持后淘汰最后走向集团化的管理战略。     

浅谈违纪学生的教育转化问题

违纪学生的教育转化问题历来为广大思想政治教育工作者所关注和重视,探索和寻找其内在的转化机制对提高思想政治工作的针对性和实效性具有重要的意义.将心理健康教育与思想政治教育相结合,以"日常教育"为主导,制度保障为补充,能有效解决高校违纪学生的教育转化这个难题.     

出版内容的跨媒体创新之路

出版媒体的核心是内容.谋求出版媒体的繁荣,要引入跨媒体战略.出版的跨媒体战略必须从最初阶段开始,组建各种开发团队,以内容为基础,创作适合电子书、影视、戏剧、移动等媒体内容的传播方式.     

论先秦儒家对忠德的整合与创建

先秦是儒家忠德发展史上的整合与创建时期,主要代表是孔子、孟子、荀子。他们的理论贡献体现在三个方面:一从德性伦理学角度来看,先秦儒家把忠德整合为"德之正也"、"令德"、"全德",使忠德成为众德之基;二从政治道德角度来看,先秦儒家把三代以来上对下的"忠"发展到了忠德在实践上具有平等性、互惠性的层面;三从忠德实践角度来看,先秦儒家认为忠德具有层次性。     

烧水的秘诀

一位青年满怀烦恼去找一位智者,他大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多目标,可是几年下来,依然一事无成。他找到智者。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说":来,你先帮我烧壶开水!"青年看见墙角放着一把极大的水壶,旁边是一个小火灶,可是没发现柴火,于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回来,装满一壶水,便烧了起来,可是由于壶太大,那捆柴烧尽了,水也没开。于是他跑出去继续找柴,回来的时候那壶水已经凉得差不多了。     

黑龙江省某达斡尔民族学校课程设计与开发的个案研究

以黑龙江省某达斡尔民族学校为个案,探讨了以培养学生民族文化认同感为核心的课程设计与开发,强调当地民族文化课程资源的整合是使达斡尔民族文化完成文化化人的一个前提。对达斡尔民族文化课程开发的意义、达斡尔民族文化传承的教育现状问题以及达斡尔民族文化传承的田野研究:课程设计与开发,包括课程设计与开发的维度、开发途径及课程实施策略等问题进行了分析与探讨。提出了达斡尔民族文化得以保护与传承的重要方式就是通过教育,通过课堂教学,而课程设计与实施要回归生活世界。     

《知音》的成功对女性期刊的启示意义

《知音》的成功经验为一部分进入误区的女性期刊提供了改革的思路．一、坚持正确的办刊方向，寓教于乐，追求双效合一；二、消除“跟风”，突出特色，狠抓质量，力创精品；三、建设高水平的、富有竞争意识和创新能力的编辑记者队伍．     

“传统与文化”争论的问题

20 0 3年 3月 ,中央教育审议会就教育基本法的修正案发表了最终报告书。报告书指出 ,2 1世纪日本的教育目标是培养“内心丰富、健康的日本人” ,其中重要的内容有“尊重日本的传统文化 ,热爱家乡和国家 ,具有国际社会成员的涵养”等。日本的教育改革由来已久。 1 996年 7月 ,中