吉林省人社厅多举措推进扶贫包保村各项建设齐发展

为扎实推进包保帮扶和脱贫攻坚工作,构建和谐美丽乡村,吉林省人社厅多措并举,为扶贫包保村送去了欢乐和脱贫的希望、动力. 基础建设项目有序推进 今年,吉林省人社厅会同汪清县复兴镇党委、政府积极协调省及汪清县各相关部门,在金苍村、糖厂村实施了大量的基础设施建设项目,目前各个项目进展均非常顺利.     

劳动保障监察机构设置与运行机制分析

劳动保障监察工作是贯彻落实劳动保障法律法规和推进人力资源和社会保障整体工作顺利开展的有力手段。劳动保障监察机构和队伍建设以及高效顺畅的运行机制是劳动保障监察工作顺利开展的前提和组织保证。近年来,南阳市高度重视劳动保障监察工作,在机构设置、人员配置、经费保障、运行机制等方面都得到了巩固和加强,劳动保障监察工作取得了前所未有的成绩．但同时也面临着很多困难．制约劳动保障监察工作顺利开展的各方面因素依然存在。     

认知传播学的三大价值题域

认知传播研究在中国经历了30年的发展,已基本形成了理论框架,逐渐显现出传播学未来演变的中国特征,被认为是传播学思想体系的重要分支。认知传播学的三大价值题域包括：对人文视角、人际关系和非实体空间的发掘,坚持了一种从主体性升华为主体间性的人文主义进路;把体验作为人类传播实践的中心,涵盖了从意向性中认知世界的直接体验和着重于阐释传播的间接体验;认为所有进入人脑的事实和意义都经过了知识、经验、情感、立场、爱好等主观因素掺和施效下的心智的加工改造。     

对公共关系效果评估若干问题的探讨

针对国内外对公共关系效果评估在理论研究中的一些空白点和实践上的薄弱环节 ,文章第一次对公共关系效果评估的主体作了界定 ,并提出了公共关系专家在效果评估中的任务。作者认为 ,“评估人”是公共关系效果评估的主体 ,应具备相应的条件与资格 ,行业对他们有特殊的要求。公共关系效果评估应按照科学的程序、根据特定的标准与目标体系、选择适当的方法进行。文章介绍并评价了 Alan R. Freitag提出的关于公共关系效果评估方法的1 2点原则和测量方法导向研究。     

百年理性 百年酒性

1919年 5月 4日火烧赵家楼事件发生,万人诺诺,一士谔谔。只有梁漱溟一人持不同看法:必须对北大学生中的纵火犯提起公诉,然后在法庭上特赦;无公诉,不足以维持法治尊严,无特赦,不能体恤学生的爱国热情。今天看来这是 20世纪开始时最为难得的理性,但在当时已经为民族主义情绪裹挟的知识界,没有一点回应。之后如蒋百里所说,百年中国如一个酒精中毒的病人,抢步前行,跌跌撞撞,在内忧外患的挤压下,几乎失去了理性。没有理性,就只剩下一时痛快的酒性。酒性意味着,制度化低,可预期也低,什么都不会发生,什么也都会发生,惟有历史的锋刃在暗中逼近。百年…     

匈奴语言系属问题探讨

关于匈奴语言系属问题,国内外学者一般认为匈奴语属于阿尔太语系,但对于匈奴语是属于阿尔太语系的蒙古语族,还是属于该语系的突厥语族,则尚未有定论。许多中外学者都用比较语言学的方法探求匈奴语言系属问题,惟因现时留下的匈奴语并不多,故对匈奴语究属于     

评“个人本位主义”

一、五四以来我国思想文化界怎样看待个人本位主义伦理学上的个人本位主义即个人主义,主张个人利益高于社会利益,一切从个人利益出发,个人是最终价值实体,个人利益是道德的基础。个人本位主义的理论本质是确定的,但     

论两种主要唯心主义哲学形态的认识史根源

在两千多年的哲学发展中、唯心主义因其将世界解释为某种精神原则的变形而成为一种颠倒的或歪曲的世界观.但是,唯心主义却一直存在、流行、演化着,“是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花.”其基本的表现形态就是客观(或思辨)唯心论和主观(或经验)唯心论.这两者的争论构成了哲学史上一条不可忽视的线索.既然如此,我们就不能仅仅满足于指出哲学唯心主义是一种高级的认识错误,而应当深入分析它产生、流行、演变的思想根源,同时揭示它在历史上的双重认识地位.