少数民族经济跨世纪发展的若干思考

新一轮的改革开放为少数民族经济带来了前所未有的发展机遇。如何正确地把握当前少数民族经济发展的现状和趋势,让世纪之交的少数民族经济,能够与全国的改革和开放相适应,基本上同步实现第二步战略目标,各族人民群众正在积极地实践,也在认真地思考。本文试就这两个方面的若干问题谈一些看法。     

《天下衙门》

随着全社会对“三农”问题的高度关注，关于农村题材的书籍可谓汗牛充栋，而最近出版的这本谷文峰的著作却很特别。     

氐族苻朗和他的寓言集《苻子》

1 著名史学家范文澜先生在《中国通史》里说“苻坚在皇帝群中是个优秀的皇帝”;又说“苻坚统治下的秦国,镇压豪强,休息民力,出现了汉魏以来少见的清明政治”。苻朗就是“优秀的皇帝”苻坚的侄子,一位深刻地接受了汉族文化薰陶的氐族贵族。《晋书·苻坚载记》附有《苻朗传》。本传就其人品、心性、学养和志趣作了一个简要的述评。它说:“苻朗,字元达,坚之从兄子也。性宏达,神气爽迈,幼怀远操,不屑时荣。坚尝目之曰:‘吾家千里驹也。’”苻坚称帝后,尝征拜镇东将军、青州剌史,封乐安男。苻朗本无意于仕宦,乃“不得已起而就官”。虽处一方要职,却“有若素士,耽玩经籍,手不释卷,每谈虚语玄,不觉日之将夕;登山涉水,不知老之将至。”虽然如此,似乎并未荒嬉职守,故而“在任甚有称绩”。前秦建元十九年(383),苻坚淝水战败以后,退守关中,不久     

从大屠杀到种族灭绝

自拉弗尔·列姆金的著作出版以来 ,种族灭绝研究一直主要处于法律和社会科学的交叉地带。结果 ,“种族灭绝”这个术语常常在规范的意义上被使用 ,在概念上引发大量的困难和争论。如何解决这些问题呢 ?本文坚决主张不再用法学方法研究种族灭绝。我建议使用以“大屠杀”概念为基础的非规范性的术语 ,把这个概念当作一个词语单位。我还提出更一般的“摧毁过程”的说法 ,其最极端的形式便是大屠杀。屠杀不是真正的“疯狂”行动 ,而是作者所谓“妄想型理性”的反应。在这方面 ,我区别了两种破坏策略 :其一旨在征服社群 ,其二旨在清除他们。正是在后一种情况下 ,我们可以称其为种族灭绝过程。因此 ,本文认为种族灭绝不应被定义成一个静态概念 ,而应被视为具体的摧毁平民的动态过程 ,它既是实施者的意志 ,也是适宜环境的后果。     

新街口，走进“诚信时代”的前沿

2006年11月29日，新街口商业街区荣获了由中宣部牵头、中央八部委联合公布的第六批全国“百城万店无假货”活动示范街区称号。在今年的“3．15”来临之际，3月9日，该街区正式挂牌。这意味着，新街口，正式走在了“诚信时代”的前沿。 诚信经营，让新街口商业街区尝到了甜头。2006年仅白下区所辖区域内的新街口商业街区社会消费品零售总额就达到182亿元，已高于北京王府井、上海徐家汇等全国著名商业街。     

论近代知识精英的政治认同危机

鸦片战争后的“千年变局”是近代知识精英政治认同危机发生的主要原因。近代知识精英的政治认同危机由政策层面始,逐步深化到体制层面、制度层面和价值层面。为调适认同危机心理,近代知识精英经历了介绍西方政治制度、主张在原有制度框架内仿行和全面移植西方政治制度的政治探求过程。近代知识精英的政治认同危机及其政治探求对中国近代政治发展有复杂而深远的影响。     

坚持以人为本的企业人力资源管理

现代管理理论认为,人力资源是企业发展最具潜力的竞争因素之一。如果对人力资源的发展不能引起足够的重视,企业就很容易出现半途夭折,而即使企业依然能够生存,也可能因此活得非常艰难,竞争力极弱。因而在现代企业管理中,人力资源管理已经成为企业管理的核心和基础。而实现行之有效的人力资源管理,也已经成为企业生存的必要条件之一。     

论正确对待传统文化

延续数千年的中国传统文化，它是一个巨大的资源、一笔巨大的财富。怎样对待这笔财富？怎样开发这个资源？作者阐述了自己的思考意见。     

从歧义说到修辞种种

两种歧义说略 所谓歧义,是指同一语言材料所反映的意义可以作出不止一种解释的现象。 客观事物及其情状是多种多样的,相对而言,提供表达的语言形式可能有限。在养鸡场,有人说“鸡不吃了”,在餐桌上,同样也可以说“鸡不吃了”。这同一“鸡不吃了”,含义各别。在孤立的静止的状态下来看“鸡不吃了”这一语言材料,它的意义就失去了确定性。     

氨化饲草制作技术

氨化饲草是近年来国内外大力推广的畜牧实用新技术。经氨化处理的秸秆,粗蛋白质含量提高一倍以上,而且适口性好,利用率高,制作简单,是饲养牛羊和开展快速育肥的好饲料。现将制作方法介绍如下: