全国报刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(1998·7─1998·10)

一、民族问题与民族关系研究埃塞俄比亚的民族问题与民族政策／吴金光钟伟云方卉／／世界民族．-1998，（3）．-51～55初级阶段低层次与云南民族文化建设／向翔／／思想战线．一1998，（9）．一26－30邓小平理论的形成和发展／廖杨／／广西民族研究．一19％，（3）．一1－8邓小平民族理论研究回顾──改革开放以来民族理论研究综述之十／陈庆华韦应学／／黑龙江民族丛PJ．-1998，（4）．-39－44低起点民族高速发展论──基诺族的高速发展对低起点民族的借鉴意义／吴庆辉／／云南学术探索．-1998，（5）．-43－45对当代黑非洲国家民族政策的…     

洛特曼和雅各布森：路径与交集

本文旨在分析尤里·洛特曼和罗曼·雅各布森在文学史、文学理论和文化符号学问题上的探索路径及其交集。讨论的主题有：雅各布森和洛特曼作为其时代的知识领袖,雅各布森对洛特曼在中世纪俄罗斯文学和普希金研究中的影响,雅各布森和洛特曼在语言和文学的结构—功能研究视界中对待二元主义的态度,洛特曼所建构但源于雅各布森和蒂尼亚诺夫的“负手法”概念,洛特曼对雅各布森交际图式的修订。     

锡林郭勒职业学院公体课现状调查及发展对策

本文通过对锡林郭勒职业学院公共体育课的现状进行调查,从教学内容、教学方式等几个方面分析公共体育课教学中存在的主要问题,并探讨解决问题的具体对策,以期为提高院校公共体育课教学质量提供有益参考。     

反文化理论

反文化现象引起许多研究者的重视。同时,反文化并不具有新世界观的模式。它打上了自己时代的误解和错觉的印记(甚至以全面否定过去     

哈尼族服饰文化概述

哈尼族是我国云南边疆的一个典型的山居农耕民族,在漫长的历史发展进程中,以自己的勤劳、智慧和特有的技能,创造了光辉灿烂、丰富多彩的物质文化和精神文化。服饰是其物质文化的重要组成部分,它既是作为哈尼族这一“人们共同体”的重要标志之一,又是他们经济生活的一种消费类型,不仅反映了该民族所处的自然环境、历史条件和社会生产力发展水平,而且与他们的社会习俗及其心理意向有着密切的联系,蕴含着深刻的文化内涵。 (一) 为了便于系统认识哈尼族服饰文化全貌,有必要先将纺织过程略作论述。 长期封闭的自然经济,使哈尼族的历史未能经历第一次和第二次社会大分工,直至建国前夕,手工业尚未与农业最后分离。自然经济观念指导下的一切生产活动,只是以满足自身生产、生活所需为目的,男耕女织、无求于人,从而纺织便成为哈尼族谋求衣着自给的家庭手工业主要活动内容,而且全由妇女承担。它既是哈尼族女子世代传承的传统技艺,又是衡量她们的智慧和理财治家本领的重要尺度。纺织技艺的优与劣往往被列为评定女子身价的标准。妇女们为了提高自己在家庭、家族中的地位和社会声望,必须以坚强的毅力学会纺织和制作衣服的熟练技巧。哈尼族民间传说和故事中特别纯洁美好的妇女形象,都是会纺织的妇女。 40余年前     

论全球学问题

80年代后期学者专家们对全球问题的兴趣明显低落了。这个现象引起人们的极大关注。究其原因,第一,人们逐渐感到全球问题不再是什么新鲜而非同寻常的问题,它已逐渐失去过去的那种神秘感和严重性。这是由于多年来一成不变地重复危险即将临头这类话语使人感到厌倦的结果;第二,不可逆转的危机即将来临,似乎天快塌下来了这类预言未能得到证实;第三,70年代中期制定出来的研究全人类问题的基本形式和基本方法导致得出若干过份危言耸听的结论;第四,为了有效地解决全     

论公民社会的形成

对于“公民社会”这个概念在运用这个概念的研究者中间并没有形成一致的意见。在马克思列宁主义经典作家的著作中,公民社会问题虽然也得到了一定的评价,但是,并没有对它作过详细的解释。长期来,对前马克思主义的探讨和西方研究者的著作没有给予充分的注意。这种态度给我国的公民社会问题的科学探讨带来了危害,因为不注意分析在这个问题上世界社会思想的理论遗产,今天便不可能进行科学探索。     

进一步研究历史唯物主义理论体系的问题

就其起源、阶级本质,以及世界观、认识论、方法论和其它职能来说,历史唯物主义是和辩证唯物主义分不开的,并与之一起组成统一的马列主义哲学。但历史唯物主义不单是一门社会哲学学科,还是一门一般社会学学科。在社会科学体系中,它拥有其特殊的科学地位。作为一门论述     

美国现代美学：主要流派和问题

美学是美国最有影响的哲学学科之一。它对美国现代艺术学,对心理学与艺术社会学,对现代文艺理论与文艺评论,对审美教育的实践与理论都有极大的影响。因此,对美国现代美学的主要流派进行研究在目前具有重大的意义:它有助于了解美国文学、艺术与文艺评论中的种种现象。     

比喻

小乙在办公室说：“我的女朋友就跟手机一样。”