狂欢与笑话——巴赫金与冯梦龙的反抗话语比较

巴赫金的“狂欢”理论与冯梦龙的“笑话”理论 ,作为反抗霸权独语的文化策略 ,其异构同质之处在于理论前提都是两个世界的划分 ,概念自身都包含其理论的核心内涵 ,理论归宿都是建立平民大众的理想世界。     

“重建文化”是人类的宝贵财富

曾经破碎悲壮的“5·12”汶川特大地震广袤灾区,一片生机勃勃,3年重建,既是物质重建过程,也是灾区人民精神文化的重新架构过程。以灾区重建现实为背景,运用丰富、翔实的资料,从物态、制度、行为和意识四个层面诠释了重建文化的内涵,并挖掘了抗震救灾和恢复重建中的文化元素,展示了四川灾后重建是一个全方位、多层次、宽领域的重建,形成了以民族文化核心价值体系为基石的独特亚文化即“重建文化”,它不仅属于四川,而且是属于全人类文化宝库的财富,对整个人类抗击自然灾害和灾后重建都有重大的借鉴意义。     

中国历史消费影视剧溯源

中国早期的电影和历史消费题材联系密切.新中国建立以来,在文艺非消费品观念的指导下,历史消费片暂时退出历史舞台.20世纪80时代以来,中国电影历史题材片开始重新接续传统、面向市场,呈现消费娱乐化的倾向.21世纪以来,中国历史题材片出现了严肃历史片与历史消费片并存、并进的新局面.大众消费的内在需求契合影视市场占有的机制,历史消费影视剧的出场成为一种时下的必然.     

跨文化交际能力的培养与大学生非智力因素的开发

在经济全球化的背景下,跨文化交际活动越来越频繁。培养、提高学生跨文化交际能力,必须重视学生在学习外语中非智力因素的开发。通过激发学生正确的学习动机,运用多种手段培养学生学习兴趣,提高学生外语的实际运用能力,有助于培养、提高学生的跨文化交际能力。     

我国公司资本制度的反思与重构

多数学者认为我国应彻底放弃法定资本制 ,而应采用授权资本制或折衷授权资本制。授权资本制是英美法系国家盛行的制度 ,我国并不具备其运行所需要的两个基本条件 ,因此 ,授权资本制在我国不可行。应改变不区分公司的形态而笼统采用折衷授权资本制的观念 ,对有限责任公司实行法定资本制 ,对股份有限责任公司采用折衷授权资本制     

对《兵马俑证谬》一文的问谬

《唐都学刊》2009年第2期发表刘九生《兵马俑证谬》一文,质疑秦始皇兵马俑身份,并提出＂兵马俑＂不是所谓的＂兵＂与＂马＂,而是一群＂郎＂系统。此文一出,报纸、电台、网络媒体风云而动,大有席卷之势。笔者限于学识,无法全面评价,仅对＂证谬＂不能释疑之处＂问谬＂一二。     

开展职业生涯规划教育 切实提高学生的就业竞争力

面对日益严峻的就业压力与挑战,高校就业指导服务工作路在何方?曾经的天之骄子、如今的普通劳动者又该何去何从?本文由浅入深,从观念提出到切题分析,较为直观地阐释了职业生涯规划在高校教育中的重要地位和对提高大学生就业竞争力的重要意义     

悖离女性主义的“躯体写作”

“躯体写作”原本是作为西方女性主义艺术的一个重要概念进入中国的,在十来年的时间里却已交得面目全非。在写作者的功利心态、受众的窥视欲望与商业炒作的合谋之下,躯体写作已经彻底低俗化,甚至沦为“色情写作”,其中包含的女性主义光彩被消解殆尽。遥想当年,乔治娅·欧基芙曾用一朵花的意象来唤醒人们关注女性身体之美,风靡上世纪30-40年代的女作家苏青因被讥为“文妓”而满腔愤懑,似乎都已只是久远的传说,让人思之惘然。     

从生物力学的角度探讨影响跑速的两大因素

在田径运动的径赛项目中,速度是衡量运动员成绩好坏的惟一标准,而决定速度的绝对因素只有两个--步长和步频.从生物力学的角度去分析和探讨这两个因素,可以为教练的科学训练、运动员的科学练习提供有力的依据.