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81.
关于新疆民族文化认同与宗教认同 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教生活并不等于民族的全部生活,它只是民族生活的一个有限的组成部分,宗教文化也不能涵盖民族的全部文化,它只是民族文化的一个方面。从本质上看,民族的发展从根本上源于文化领域中对优秀时代文化的整合,真正的民族进步是一种文化的进步。 相似文献
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83.
秦素衣 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2007,(2):34-35
一认识柯岩以前,柳萌妮认为暧昧是件有趣的事情。为什么不呢?都说存钱不如存男人,不一定非要搞到床上去,那样真的就俗了,就平时来来往往模模糊糊最好了,最好的例子有两个,一是刘晓庆,出了那么大事,姜文还出钱出力,当然,还有阿峰。当然还有梅艳芳,虽然已经香 相似文献
84.
语言是用来塑造形象 ,反映社会生活上的一种社会意识形态 ;音乐则使语言成为歌唱的言语 ;音乐与语言是紧密相联的 ,二者的关系既独立存在又是统一体。 相似文献
85.
86.
庄子生活的时代既是一个急剧变化、充满希望的时代,又是一个混乱不堪、邪恶充斥的时代。君主们为了争夺权力和财富嗜杀成性,乱离的现实世界成了一个无底的陷阱:百姓有“斧钺之诛”,“冻馁之患”(《庄子·至乐》),而“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)。权势者视利禄为命根,庄子则弃之如“腐鼠”,他虽“处穷闾厄巷,困窘织屦,槁项黄馘”,却一身傲骨。他看透了世间的卑污诈伪,痛感于人生的重压束缚,一心追求心灵 相似文献
87.
风险投资已有研究更多地关注关系的重要性,没有认真梳理这些关系的结构特质,尤其是中国社会中的结构特质。本研究依赖于中国本土风险投资领域田野访谈资料和历史文本资料,完成对这一领域中关系网络的结构型式及其生成机制的梳理。 相似文献
88.
徐元诰《国语集解》最初由沈长云、王树民两位先生点校并于2002年由中华书局出版,后俞志慧作《徐元诰〈国语集解〉刊误》一文揭出此点校本存在的问题140余条,但仍有部分重要字词、标点错误和一般字词、标点错误,以及一些可商榷之处,需要补充和纠正。 相似文献
90.
本文针对机器测绘实践性教学的特点 ,提出了一套教学工作程序 ,目的在于克服教学中存在的忙乱、无所适从、低效率现象 ,同时 ,在学生自己管理自己的过程中提高综合能力。 相似文献