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971.
论道教文化旅游 总被引:1,自引:0,他引:1
秦永红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(6)
本文从旅游文化与经济发展相结合的角度,提出了开展道教文化旅游的新思路,并对道教文化旅游的特点以及社会、经济、文化功能作了一定的分析,在此基础上对全国道教文化旅游资源的开发和道教文化旅游线路的规划提出了一些建设性的建设。 相似文献
972.
随着全国各地各行业年鉴出版热潮的兴起,行业年鉴的社会功能、收藏价值也被越来越多的人所认识。强化精品意识,提高行业年鉴质量是社会发展对行业年鉴出版的要求,也是业内人士始终努力的目标。行业年鉴的装帧是年鉴质量不可忽视的重要组成部分,好的装帧设计能体现行业年鉴的文化精神内涵,在为读者营造以资料性为主体的阅读氛围的同时,构筑一个高品位的艺术审美空间,有效地提升年鉴的品质。下面以笔者设计的《福建省对外经济贸易年鉴》为例,谈谈装帧艺术风格的定位和对装帧设计的整体思考。 相似文献
973.
秦晓东 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2011,(1):40-42
对中国大陆2006年发布的《企业会计准则第8号——资产减值》和中国台湾地区发布的《财务会计准则公报第三十五号——资产减损之会计处理准则》的异同点进行比较分析,指出二者之间存在的差异,认为中国大陆资产减值会计准则有些规定不够详细、具体,有待进一步完善。 相似文献
974.
马克思主义哲学是科 学的世界观和方法论,是 时代精神的精华。它随着时代和实践的发展而发展。邓小平哲学理论是 马克思主义哲学的新发展,是当今时代精神的精华。江泽民同志关于“三个代表”的重要 论述,是面向新世纪创造性运用唯物史观的重大成果,是在新的时代对马克思主义、毛泽东 思想和邓小平理论的丰富和发展,是我们行动的指南。 相似文献
975.
秦云华 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2002,15(2):61-62
结合普通高校运动训练的特点,运动队训练和管理的针对性,提出了以人为本,注重全队思想作风建设和强化每次课的训练质量的工作思路。 相似文献
976.
东西方百科全书式学者的命运──关于墨子与亚里士多德学术思想的文化思考 总被引:1,自引:0,他引:1
秦彦士 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(1)
墨子与亚里士多德作为百科全书式学者,在思想内容和思维方式上都有许多共通之处。但他们的历史地位则完全不同。从这一角度出发,我们可以看出东西方文化的初期特征及其历史影响。本文从中、希文化产生的不同背景入手,着重探讨了墨子与亚里士多德在逻辑学、自然科学及政治理论诸方面的异同,进而分析他们对各自社会历史的不同影响,并由此提出要批判地继承传统文化必须在思想内容和思维方式上进行质的创新。 相似文献
977.
秦永立 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
1924年1月,列宁与世与长逝。在列宁逝世前后,俄共(布)的一些领导人以及一批苏联学者纷纷撰文或出专著论述列宁和列宁主义,曾被列宁誉为“党的最宝贵的和最大的理论家”的布哈林自然也在其列。整个二十年代,他就列宁主义研究这个专题,作了很多报告,写了大量文章。与其他一些人不同,布哈林的列宁主义研究不是着力于为列宁主义下定义,而是注重阐发列宁的思想本身的内容,依据列宁活动的国内和国际环境,指明列宁思想同马克思主义的联系,特别致力于研究列宁对马克思主义思想宝库所提供的新东西。布哈林的列宁主义研究,路子比较扎实,态度比较科学,对宣传和阐发列宁主义作出了贡献。 相似文献
978.
民族意识自觉、民族文化共生、马克思主义民族理论影响、我国民族理论创新是中华民族共同体意识形成的主要思想渊源;认同范畴、意识范畴、要素范畴是解读中华民族共同体意识本质内涵的三个维度;扎实做好民族工作、维护国家统一、推动中华民族伟大复兴、助推中华民族共同体与人类命运共同体建设是铸牢中华民族共同体意识的核心价值意蕴;增强"五个认同"、推动各民族交往交流交融、强化制度建设、增强文化教育、拓宽传播媒介是铸牢中华民族共同体意识的主要实践路径。本领域未来研究可重点关注铸牢中华民族共同体意识的理论体系构建、量化实证研究、多学科视角分析及心理机制探索。 相似文献
979.
“十二五”期间,污染物减排的压力将逐渐向农业领域延伸,保护农村环境,减少农业面源污染排放将成为农业现代化的内在要求.洱海流域在农业面源污染治理方面采取了诸多措施,其实践经验为全国农业面源污染控制提供了有价值的借鉴,但存在的一些问题也值得深入思考. 相似文献
980.
秦开运 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(3):105-107
在我国,随着劳动力市场机制的运作及其功能的发挥,失业问题必然出现。因此,建立我国完整的就业与失业统计指标体系,对此进行反映、监测和分析,以采取及时有效的措施予以干预和控制,就有了非常重要的意义。 相似文献