近世日本与天主教

16世纪中叶 ,在西欧宗教改革运动的冲击之下 ,耶稣会传教士渡日传教 ,将天主教及西方文化一并传入日本 ,打破了日本传统的亚洲文化圈内的文化交流模式 ,拉开了日欧之间东西方文化相互接触、碰撞与交流的序幕。　　日本当时正处于由混乱逐步走向统一的战国时代末期。尽管战乱频繁、社会动荡 ,但经过长期的中日文化交流 ,历经佛、儒两教的文化洗礼 ,已经积淀了深厚的具有自身独特性格的东方文化底蕴。而天主教作为完全异质于东方文化的外来文化 ,在日本社会世俗权利的影响下 ,走过了悲喜交加、跌宕起伏的艰难传教历程 ,最终以失败而告终。但随…     

吴玉章同志为革命奋斗的一生

吴玉章同志原名吴永珊,字树人.在苏联改用布列宁,在法国改用B岳平洋,平洋,岳镇东,镇东.震东等名.1925年加入中国共产党时用名吴玉章.在苏联入党时用名Hu伊里奇和布列宁.1935年出席共产国际第七次代表大会时,用的名字是王荣.吴玉章同志1878年12月30日出生在四川荣县双石桥蔡家埝,一个小地主的家庭里.他的父亲是一个务农兼读图的人,母亲是一个不识字的农村妇女.他有两个哥哥,两个姐姐.他的大哥吴永锟和他的父亲一     

中国地区产业专业化演变的U型规律

经济发展过程中,一个地区自身的产业结构专业化或多样化水平的演变具有一般规律性,需要对规律背后深层次的形成机理进行研究。我们引入基于回归的不平等分解方法,对地区产业专业化影响因素的重要性进行排序。研究结果发现,中国各省及东、中、西部地区产业专业化的演变均呈现出U型规律;其原因在于消费者需求多样化、厂商技术进步和制度改善的共同作用;各个影响因素作用中,地区原有产业专业化水平、工资水平、交通基础设施、对外贸易及外商直接投资,依次为造成中国地区产业专业化发展不均衡的重要因素。以上分析为解决中国各省之间地区产业专业化发展的不均衡问题提供了政策指引。     

近卫文麿与北一辉的法西斯思想比较

近卫文麿出身公家,其一生先后三次出任日本首相,是来自社会上层的法西斯主义分子;北一辉出身小商人家庭,是日本民间法西斯运动的鼻祖。两者在日本法西斯主义运动中占有重要地位,产生的影响非常大,且代表着不同的阶级或阶层的利益。通过对两者的生涯与思想的比较分析,无疑有助于我们更深入全面地认识日本法西斯主义的本质。     

麦尔维尔抒情诗《纪念海军胜利》的语音模式

本文分析美国小说家、诗人赫尔曼.麦尔维尔的抒情诗《纪念海军胜利》的语音模式,发现语音层面上存在的冲突现象却对应着意义的连贯,最终实现了一种融合与平衡的艺术效果。     

中国优秀传统文化教育与大学生社会主义核心价值观的培育

中国优秀传统文化不仅包含着优秀的德育思想,同时也囊括了丰富的人文精神,是中国前人宝贵精神财富的直接体现,对培养大学生社会主义核心价值观有着至关重要的作用,强化中国优秀传统文化的育人功能是当下时代发展的必然要求。因此,我们要注重对中国传统文化的深入挖掘,并将其融入到大学生社会主义核心价值观的培育和践行当中。     

企业应收账款管理及对策研究

应收账款作为一种商业信用,在增加销售收入的同时,给企业资金的回收和占用带来了一定的风险,应收账款的管理已经成为企业经营活动中日益重要的问题。本文从企业应收账款现状出发,分析应收账款管理中存在的问题,并提出解决对策。     

近卫文麿思想初探

近卫文麿作为日本法西斯独裁政治的主要推行者,是一个典型的天皇主义者和法西斯右翼军国主义分子.本文通过对其思想的考察,全面解读蕴含着的以"国际和平观"为核心的强权政治诉求与法西斯军国主义思想,以益于准确把握在当时的国际格局下其对日本的内外政策做出的历史性抉择.     

2012:华语电影新形态

2012年,是中国内地电影院线制改革十周年.这十年间,随着合拍片数量的匀速增长,两岸三地影业经由初期的产业资源整合,进而带动文化资源整合与空间资源整合,拓展了华语电影的新形态,使得华语电影在空问重构、美学实践以及文化认同等诸多层面呈现出了新的发展图景与特征.     

中华优秀传统文化的当代价值刍议

中华优秀传统文化中的基本精神是我们民族的根和魂,是我们建立文化自信、民族自信的根源,并且在现代社会中依然具有其世界性的价值。实现中华优秀传统文化的当代价值,需要对传统文化中的封建糟粕予以彻底的批判与摒弃;对糟粕与精华并存的部分进行辨证的对待,并按照现代社会发展的需要进行相应的改造和转化;对传统文化中的优秀遗产应当积极继承并大力弘扬。