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151.
蔡元培倾心美学,并积极投身美育实践,其理论建树和实践探索具有当代性。这种当代性突出表现在他运用当代思维范式,创造性地借用西方美学思想,对传统资源进行深入发掘,提倡一种当代形态的美学;同时立基于现代社会生活所面临的种种问题,开展了建设性的美育实践。本文重点探讨了蔡元培美学选择和美育实践的当代性。  相似文献   
152.
在中国文学批评史上,没有哪个朝代能象汉代那样,对一部诗集——《诗经》的解释,能形成鲁、齐、韩、毛四大学派,绵延数百年,产生了极为深远的影响。但在中国美学史和文学批评史的研究中,却对这一特殊现象缺乏整体的、系统的考察。人们津津乐道的只是种种具体诗论观点,如司马迁、王逸对屈原的评价、董仲舒的天人合一的美学观,《淮南子》的道家美学,王充重质尚用的文学观,以及毛诗大序对“诗言  相似文献   
153.
在社会主义条件下,虽然建立了人民政权,消灭了剥削制度和剥削阶级,宗教存在的阶级根源已经基本消失了;但是;宗教存在的其他客观根源并未全部消失,宗教仍然存在和发展。这样,社会主义条件下的宗教问题,就具有不同于以前历史时期的特性。从马克思主义经典作家的论述和我国以及其他一些社会主义国家的现实情况来进行考察分析,社会主义条件下的宗教问题,具有以下几个特性。一、长期性。所谓长期性,就是说宗教在社会主义的整个历史时期,都将长期存在,不会消亡。宗教问题的长期性,首先是由于宗教存在的认识根源长期内不可能消除。宗教是自然力量和社会  相似文献   
154.
155.
本文拟从中国历代刑法的名称及字形,音义方面的发展变化作简略的探讨。中国最早的法律产生于黄帝时代,名曰《李法》或《理法》。《汉书·胡建传》:“黄帝理法曰:壁垒已定,穿(?)不由路,是谓奸人,奸人者杀。”从其内容看就是惩罚犯罪的法律。唐、虞时代的刑法名称,根据《尚书·舜典》:“慎徽五典,五典克从”;“修五礼”;“汝作土”。《尚书·吕刑》:“率义于民棐(音匪)彝(音移)。”的记载,可见唐虞刑法的名称有“五典”、“五礼”、“士”和“彝”。  相似文献   
156.
一、作为遗产的鲁迅研究仿佛是人们久久盼望着这一天,在第二次世界大战之后的废墟上,研究鲁迅的专门著作一批批涌现出来.在刚刚战败、一片荒凉的数年间,一位外国文学家,而且是在日本人的眼中常常被忽略的同时代的中国人,这样引起人们的关注,毫无疑问是罕见的事.现在让我们试着首先列举这些著作,然后整理一下战后日本的鲁迅研究成果,进而找出线索,以探寻今后如何开拓鲁迅研究的道路.1.太宰治:《惜别》(1945年9月)2.竹内好:《鲁迅》(1946年11月)3.鹿地亘:《鲁迅评传》(1948年4月)  相似文献   
157.
高云程 《学术交流》2003,(6):130-133
文化是一个永恒的命题。特别是作为经济发展较为落后、文化积淀不甚丰厚的黑龙江省来说 ,全力推进各项文化建设 ,必须打破传统的思维模式与工作模式 ,将文化建设置于经济和社会发展的全方位的大背景下 ,实现文化理念和文化工作模式的超越 ,这样才会使全省的各项文化建设有新突破。  相似文献   
158.
近年来,失业治理一直是中国各界最为关注的问题.不可否认,在最近几年中,党和政府已在这方面做出了巨大的努力,扩大内需、实施"再就业工程"以及多种多样的"送温暖"举措,一定程度上缓解了下岗失业人员生活上的困难,但效果还不太显著.如何扭转失业率继续上升的势头,依然是当今中国政府所面临的首要难题.温故方能知新.以往我国失业治理工作的经验,弥足珍贵.这篇文章回顾了我们共和国历史上一个重要的时期:1961-1963年.这段时间尽管很短,但中国就业格局的反复无常,第二次城镇失业高峰形成的戏剧牲,政府失业治理举措的独特性,堪称人间奇迹.  相似文献   
159.
在社会主义商品经济条件下,社会分工的细密化和专门化必然要求技术成果的商品化,这已为搞活经济、解放生产力的理论和实践所证明。通过商品交换的渠道有偿转让技术。极大地调动了技术成果生产者的积极性,使技术成果不断涌现、并且迅速地从生产者、占有者手中转移到需求者、使用者手中,从而有效地转化为现实的生产力,为经济建设服务。目前,全国各地技术市场日趋繁荣、技术贸易愈益活跃。在这种条件下对技术商品与技术转让合同所涉及的许多理论问题进行探讨就显得非常重要。  相似文献   
160.
2001年4月1日,美国EP-3电子侦察机在我海南岛东南104公里处中国专属经济区上空撞毁中国纤-8军机事件,是一次看似偶然、实有不可忽视的客观背景及深层原因的突发事件。它缘起于冷战结束以来中美两国各自在世界格局中所处地位的重大转换,又同美国全球战略的调整及其与中国国家利益的冲突直接联系,中美政治文化的矛盾或差异则是其深层原因。  相似文献   
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