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72.
20世纪90年代教育学界才真正将宽恕纳入研究范畴。成熟的宽恕在对话中完成,但目前的研究缺乏相应的实践性探讨。本文将恢复性会议过程中的宽恕实践,作为促进社会和谐方法,通过对恢复性会议的由来、结构、过程、肯尼亚学校师生冲突案例的研究,得出多方面的心理学启示。尽管中国文化并不存在真正的宽恕传统,恢复性会议的适用对象和效果也是有限,但仍为研究和谐心理提供了一条新思路。 相似文献
73.
心理契约——现代组织中人和事的最佳耦和 总被引:8,自引:0,他引:8
心理契约又称心理合同 ,其本质是现代组织及其成员对无形的心理内容的一系列期望。它融摄了真诚、平等、公正、公平、宽容、勤勉等义务的承诺与互惠互利。现代领导者与组织成员通过心理契约在现实的组织活动中的互感耦合 ,成为处理人和事的最佳切入点与结合部。显然 ,组织领导者在无形的协议达成过程中发挥着重大的中介作用 ,亦是当今领导者维护或修复心理契约应实现的重要组织职能。为实现现代组织的群体目标与个人目标 ,提高组织活动的整体效益与领导绩效 (工作绩效、任务绩效、群体绩效 ) ,增强有效的组织行为 ,每个层次的领导者都需要掌握现代组织心理契约达成的技巧 ,以使其成为推动现实组织活动高效、科学进行的一个强有力的促进因素 相似文献
74.
国家实施西部大开发战略为西部高校的发展带来了机遇 ,西部高校要获得大发展必须加强人才的稳定和引进工作 ,建设一支高水平的教师队伍。 相似文献
75.
计算结构力学课程的改革与学科发展 总被引:3,自引:1,他引:3
干洪 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2003,17(2):32-34
文章介绍了计算结构力学教学改革的目的和意义,进一步确立了适应21世纪人才培养的学科教学内容与体系,在课程教学的改革中特别就结构分析的技术应用和创新能力培养等方面进行了探索。 相似文献
76.
张泽洪 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2001,6(4)
郑观应受聘买办长达20年,但长期以来,因偏重其思想研究,学术界将其买办经历给掩盖了.透过贯穿其整个前半生的买办生涯,我们不会不得出这样的认识:一是郑观应具有强烈的爱国意识;二是他为中国近代化的前驱之一,推动步履维艰的中国经济近代化迈出了不可或缺的一步. 相似文献
77.
滕家国 《武汉大学学报(人文科学版)》1998,(3)
乌拉圭回合对国际农产品贸易非关税壁垒的关税化,对现行农业关税的约束承诺,以及对农产品贸易的边界保护、出口补贴和国内支持等保护性措施的限制等改革,都不同程度地推动了国际农业贸易中保护关税的下降和保护模式的变化,从而有利于国际农业贸易的自由化发展。但是,由于目前国际农业贸易中实际存在的较高的关税等量及潜在的关税保护水平和上限税率,乌拉圭回合对国际农业贸易自由化的作用是有限的,未来的自由化历程还有一段很长的路要走 相似文献
78.
79.
老子、老子之道与道教的发展──兼论“老子化胡说”的文化意义 总被引:2,自引:0,他引:2
洪修平 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1997,(4)
老子道家以其对宇宙人生的独特思考和富有魅力的人生哲学而得以绵延不绝并成为中国文化的重要组成部分。道家效法自然以实现人生超越的思想是道教全部理论和实践的哲学基础及最根本的指导思想.事实上,魏晋玄学以后,道家之学主要地就是通过道教而得以延续并发展的。道教利用并神化老子和老子之道,其渲染的“老子化胡说”,从一个侧面反映了道教与佛教关系的复杂性及其对道教发展的影响,也表现出了中外文化交流中传统文化的一种心态,它的最早提出,具有将外来佛教纳入华夏文化系统之中的意义,这与华夏民族历史地形成的自我中心论和大一统观及其在文化观上的表现——华夏文化正统论有关。 相似文献
80.
武陵源风景区旅游业的可持续发展与环境保护 总被引:5,自引:0,他引:5
武陵源是世界自然遗产,由于在前期旅游资源开发和旅游发展过程中,对环境问题重视不够、控制不力,导致了一系列环境问题出现.根据旅游发展的要求,合理调控武陵源风景区客流分布、保护旅游资源与环境、实现旅游业持续发展. 相似文献