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991.
抗日战争中的朝鲜义勇军 总被引:2,自引:0,他引:2
抗日战争中的朝鲜义勇军文正一,池宽容抗日战争时期,有一支活跃在中国关内各个抗日战场上,由朝鲜革命者组成的武装队伍-一朝鲜义勇军、这支队伍在中国共产党的支持和领导下.带领大批爱国的朝鲜人,转战南北,英勇战斗,直到1945年日本法西斯侵略者投降。这在亚洲... 相似文献
992.
<正> 湘鄂川黔边土家族历来就是一个整体,无论族源或基本特征均有其显然可见的共性。但由于历史上的某些原因,川黔边土家族又有其不同于一般的个性。研究这一问题,既要看到其共性,又要看到其个性,方能掌握住川黔边土家族历史发展的源与流,以及二者交汇中所展现出的特有风貌。一从唐代起关于湘鄂川黔边土家族先民的记载较前大为清晰了,研究历史以此作为起点其好处不言而喻。要解决川黔边土家族先民的族属问题,必须对两对族称加以注意, 相似文献
993.
994.
995.
一、引言布里亚特蒙古人一直散居于俄罗斯的西伯利亚、蒙古的东部和中国的内蒙古。阿加-布里亚特人是一个跨居俄罗斯、蒙古和中国三界的群体。“阿加-布里亚特”这个名字起源于他们的故土,即今俄联邦阿加-布里亚特自治区的阿加草原。与其他布里亚特人相比,在阿加-布里亚特人中能更清楚地看到散居国外的现象,这与阿加-布里亚特人的苦难历史密切相关。阿加-布里亚特人散居国外的历史分为两个阶段:第一个阶段,18世纪以前,与其他蒙古人在地域上的分离;第二个阶段,20世纪初,阿加-布里亚特人成群地外逃到蒙古或满洲里(今中国内蒙古境内)。第一阶段… 相似文献
996.
吐谷浑与吐蕃之河西九曲 总被引:1,自引:0,他引:1
一谈到河西九曲,首先就会注意到“河西”二字。不言而喻,所谓“河”就是黄河,所以从字面上讲就是“黄河西部的九曲”,正如《大清一统志》卷四一二,青海榆谷条所载:“按,榆谷在河南,九曲在河西,境虽相近,实非一地。”将九曲置于黄河以西,伊濑仙太郎也表示同意这一记载。但这种看法在以后研究九曲的学者中并未占上风,如佐藤长、严耕望都认为九曲在黄河以东。 相似文献
997.
998.
999.
卫奉一 《四川理工学院学报(社会科学版)》1989,(4)
朱自清先生是中国现代文学史上著名散文家、文学研究会的重要作家.如果说朱自清散文的思想内容是沿着“为人生”的道路不断开拓的话,那么在艺术上,则是以醇厚绮丽与质朴真挚并重的风格显示了新文学运动的实绩.无论是写景、叙事、写人、朱自清散文总是洋溢着一股真挚、深沉而又细腻的感情、给人以眷恋、思慕的感受,达到了至善至美的艺术境界,真可谓画美情深意更浓.对此,我们在其名作《荷塘月色》和《背影》中,是不难得到印证的. 相似文献
1000.
一、学生情况分析职高类学生,大多是普高落榜者,他们带着挫折感进入职校,还要面对世人的偏见、父母的埋怨,彷徨而烦躁。在学习中,他们的确不精、不实、不透。对学习只是偶尔兴起,浅尝辄止。虽然如此,他们对英语也存在一定兴趣,很多学生喜欢听英语歌,崇拜国外杰出人物,喜欢国外的风土人情。我们有理由坚信:英语课堂不仅是语言的传播途径,也是增强学生自信、乐观、执着品质的良好环境。 相似文献