正确处理世界遗产保护与旅游资源开发的关系

世界遗产是旅游的重要资源,如何看待遗产的保护与开发、怎样正确处理保护与开发、利用的关系是旅游业发展的命题之一.本文主要从合理营利与有损公益、大包大揽与保护利用、违法利用与过度开发、遗产产业化与不利于保护、合理营利与有损公益等几个方面论述了它们之间的联系与区别,以澄清认识,推进遗产事业的发展.     

关于马克思主义法学中国化的几点思考

对"马克思主义法学"的理解,不应该仅仅局限于传统意义上的认识,而应该从马克思主义追求人类普遍解放的终级目标中看到,以人为本也是马克思主义法学应有之义;应以发展了的马克思主义为指导,不断丰富和发展马克思主义法学的内涵。马克思主义法学中国化不单是马克思主义法学的中国化,更应注意马克思主义理论对马克思主义法学中国化的指导作用。马克思主义法学中国化的研究不应仅仅关注政治层面的党和国家领导人的法律思想,还应从学术层面来探究其理论体系、结构和内容。马克思主义法学中国化与马克思主义中国化研究的差异性也不应忽视。     

基本技能学习中心的设计

通过对基本技能学习中心建立必要性的分析,提出了建立基本技能学习中心的基本硬件和软件条件,并对教学的具体实施做了探讨.     

中学物理教学中直觉思维能力的培养研究

在中学物理教学中,直觉思维至今尚未被人们放在应有的重要地位上受到重视.相反,却有不少人干脆将与轻率、肤浅等概念混谈在一起,这不能不说是一大憾事.     

一个普通学者的自我反思——浙江大学人文学院博士生导师邹广胜教授访谈

访谈以邹广胜教授的学习与游历展开,凸显了在当代浮躁的学术氛围下,需要一颗沉静的学者之心,潜心于自己的研究。积极提倡"读万卷书,行万里路"的"学术研究模式",尤其是对于青年学者来说至关重要。同时针对目前中西文化研究领域的一些走向及中国文化的发展、当前学术界的不良现象等问题进行了探讨。体现了一个青年学者在追求学术的道路上,继承发扬前辈学者优良的治学作风,并且以谦虚态度去践行的学术态度。     

后现代社会与消费主义——鲍曼对消费文化“综合症”的一种解读

后现代理论家鲍曼认为,后现代性就是流动的现代性,后现代社会是一个消费社会,消费的性质和消费态度发生了根本性的变化,人们的自由依赖于其消费能力,符号消费成为消费社会的特点,社会控制模式以诱惑取代镇压,消费者被难以逾越的消费欲望的霸权所统治。因此,在后现代的消费社会,欲望是一切流动性和不确定的根本原因。流动的后现代性中的消费方式并没有带来安全和满足,而是越来越大的困惑与焦虑,传统的价值观和美德也逐渐消失殆尽。在后现代的消费社会中,消费者只有通过寻求个人的解决方案,才能获得自由与解放和个体身份的构建。     

文化生态视野下的圈层效应——土家族文化传播的“长阳模式”

在全球化的背景下,传统的民间文化生态正遭受着如同自然环境一样的破坏,保护民族传统文化和文化多样性的呼声日益高涨,民族文化的保护已经刻不容缓,理应提至整个国家和各民族的重要日程。通过建立文化生态保护区,对原生态保存较为完整     

基于Wiki的石油企业知识管理模型研究

知识管理在知识经济时代成为企业管理关注的重点之一,而隐性知识则以其在开发利用上的难度成为知识管理的难点。针对石油企业具有知识密集性,尤其需要适宜的知识管理模型和现代信息技术支持的特点,参照以隐性知识发掘为基础的知识增长模型,结合石油企业的管理概况,构建了以Wiki为网络平台、以知识地图为组织方式的新型石油企业知识管理模型,并对此进行了较为深入的研究。对于促进知识的流通与利用效率、提高企业解决实际问题的能力具有重要的参考价值。     

关于民族健身舞开展情况与可持续发展的调查——以湖北省长阳土家族自治县"巴山舞"为例

探讨和分析影响"巴山舞"发展与推广的诸多因素,指出"巴山舞"必须用科学的发展观,形成以政府为主导,与经济发展、学校体育、健康意识、旅游业等社会各方面密切相关的市场化的传承与发展之路.     

如何讲授大学英语

不同的教学方法有各自不同的优缺点。在英语学习中,可采用对译、背诵、语言对比等方法,还要重视课外阅读。