西施故里辨析

西施是浙江诸暨苎萝村人。但近年却有同志发表了一系列文章,考证“西施出萧山”。本文就西施故里问题加以辨析,提出商榷。一、西施故乡在诸暨据笔者所见,直接声明西施出诸暨的书籍足有上百种。这里略举唐朝以前的六条史料:1.唐高祖时编纂的《艺文类聚》引《越绝》曰:“勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”;2.宋《太平御览》引南朝刘宋孔灵符《会稽记》:“勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”;又云:“诸暨县北界有罗山,越时西施、郑旦所居,所在有方石,是西施晒纱石”;3.南朝梁陈之际顾野王《舆地志》:“诸     

要重视提高社会主义在青年人心目中的地位

一个时期以来,国际国内都存在一股否定社会主义的思潮。国际上,西方某些政界要人从资产阶级的立场出发,声称社会主义只是人类历史发展长河中的一个插曲,说20世纪就是社会主义灭亡的最后期限。与此相呼应,国内的一些所谓政治“精英”,也公开发表文章,说什么“公有制在世界范围内走到了尽头”;“私有、民营是唯一成功之途”;“20世纪另一个遗产是社会主义的尝试及它的失败”;等等。加上一些发达资本主义国家经过一定限度的改     

20世纪西方文学理论导引

文学理论具有重要的功能。西方古代文论基于主客分离的思维方式,表现为再现论和表现论。从文学活动的四要素理论看,20世纪西方文论的主题为:语言学革命与文本概念的呈出、解释学与读者地位的提升、精神分析学与作家的死亡和意识形态概念与意义的颠覆。     

基于最小一乘的GA-SVR用电量预测

基于最小一乘准则和交叉验证思想下,提出了一种基于自适应遗传算法参数寻优的支持向量回归机模型。该模型采用最小一乘准则作为训练标准,提高了模型的整体稳定性。使用自适应遗传算法对支持向量回归模型进行参数寻优,加快了训练时间,提升了预测精度,同时,交叉验证方法的采用,又进一步地提升了模型的泛化能力和预测精度。采用该模型对江苏省全社会用电量进行预测的结果表明,其预测精度要优于传统的支持向量回归模型和一般的粒子群优化支持向量回归模型。     

铁路时代洋烟对近代安徽烟草业发展的影响

随着津浦铁路安徽段建成通车,以英美烟草公司为代表的西方资本主义烟草企业(洋烟)开始染指铁路沿线的烟草生产、加工和销售,对进入铁路时代的安徽近代烟草业的发展产生了较大的影响,突出表现在改变了铁路沿线烟草主产区的种植结构、不断加大了对主产区烟农的盘剥以及加深了对民族烟草加工业的发展的阻碍等几个方面.虽然从客观上说这种影响一定程度地促进了安徽烟草业的近代化水平,但这种“资本主义化”的畸形发展并没有从根本上改变安徽半殖民地半封建的社会性质.     

集群中中小企业国际成长力评价

以提高集群中中小企业国际成长力为目的,在文献收集整理的基础上,找到影响集群中中小企业国际成长力的因素,从企业家国际化能力、企业国际化网络能力、产品市场国际化能力、企业制度的国际化能力、企业创新国际化力、企业国际化环境支持力6大类设计了集群中小企业国际成长力的评价指标。运用三角模糊层次分析法确定各指标的权重,克服了传统评价方法的主观随意性,再通过模糊综合评判法对集群中中小企业国际成长力进行评估。通过案例,验证该评价模型具有综合性、客观性和可操作性的优点。     

“厓岸”非关“厓山”——《陈垣学术思想评传》指疵

《陈垣学术思想评传》将陈垣1948年4月25日游颐和园照片题词中的“厓岸”解释为“厓山”．并引发出关于民族意识与爱国精神的议论．这是评传作者不明训诂、蹈空立意的误读。评传的说法较有影响．特此辨析。     

政府机关作风建设亟待加强

新形势下，各级政府机关要切实转变工作作风，努力建设勤政务实、廉洁为民、勇于创新的政府。当前，特别要注意克服不思进取、无所作为的思想状况，克服种种严重脱离群众的现象，坚决反对形式主义和官僚主义的歪风。各级干部必须时时处处重实际、求实效，创造性地开展工作，想群众之所想，急群众之所急，忠诚地为群众谋利益。从机关建设实际看，应着重从以下几个方面下工夫。一、以“三个代表”重要思想为指导，强化理想信念教育。社会主义的理想信念是科学的世界观、人生观、价值观的集中体现，是与社会主义市场经济相适应的思想道德体系的…     

关于马克思主义的人性理论初探

对于马克思主义认为人性是什么的问题,学术界众说纷纭。有的说人性是自然属性和社会属性的统一,有的说是社会关系的总和,有的说是人的自觉能动性等等。我总觉得这些说法还没有完全概括出马克思主义人性理论的内容,因为马克思主义人性理论本身有一个形成的过程,与马克思主义的三个组成部分有着非常密切的联系。它随着马克思主义学说的产生、发展、形成而确立起来的,只有把马克思主义人性理论放在整个马克思主义体系中加以考察,才能完整准确地理解它。因此,我们不能把马克思恩格斯某     

关于个人主体的道德价值的若干原则

我认为讨论“个人主体在社会主义市场经济条件下的道德价值问题”，有必要先对“个人主体”和“道德价值”两个概念，作个大致的界定，以利于讨论顺利进行。主体，对这个概念国内学术界众说纷法。我认为主体可界定为：认识、改造世界和自身的人，主要特征为能动性和实践性。主体在实践中，实现人的物化和物的人化，是一个双向的过程。在不断改变世界以服务自身的同时，又不断增强主体认识、改造世界的能力，也是一个双向的改变过程。个人指历史的具体的，从事实践活动的现实的个体。个人主体，可以说就是现实的个人。道德，是人的行为规范和…