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841.
一章 《上海大学学报(社会科学版)》1989,(1)
杨讷同志专门写丁一篇文章《释“天完”》。文中认为:元末农民战争中建立的几个政权都有自己的国号,其中多数以恢复汉族的统治为标志,如韩林儿的“宋”,明玉珍的“大夏”,陈友谅的“汉”。张士诚取国号“大周”,袭用过去历史上的国号,也不难懂。“唯一费解的,是徐寿辉的国号‘天完’。”然后他根据明人赵士喆写的《皇纲录》的解释:“‘天完’非国,寿辉取以为号者,以字形压‘大元’也。”从而受到了启发,于是从“汉 相似文献
843.
彭斐章 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1987,(5)
今年是伟大的十月社会主义革命胜利七十周年。十月革命开辟了苏联图书馆事业史上的一个崭新阶段,在世界上第一次使图书馆变为人人都能利用的普及机构,在苏联建立起了世界上最发达的社会主义图书馆系统。苏联图书馆事业的发展,经历了曲折的道路,但它取得的巨大成就为世人所瞩目。今日的苏联,是一个文化普及程度很高的国家。我们都知道,一个国家和民族的读书风气,在很大程度上可以反映这个国家和民族的发展、进步和文明程度。 相似文献
844.
845.
广东社会主义道德建设的思路和对策章海山国人对广东的道德现状及道德建设的评价贬褒不一,我认为尽管广东在道德的某些方面、某些领域存在一些问题,有的甚至是严重的,但从总体上看广东的社会主义道德建设的成绩是主要的,新型道德风气正在形成,积累了不少道德建设的经... 相似文献
846.
如何对待革命的群众运动,是馬克思列宁主义的根本問題之一.我們在学习党的八届八中全会文件的过程中所遇到的許多問題,都与它有密切的联系.右傾机会主义分子攻击、污蔑和反对我們大搞群众运动,这是我們和右傾机会主义分子之間的一个根本分歧所在。 相似文献
847.
邓小平建设有中国特色社会主义理论内容丰富,博大精深,全面继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,其中包括马克思主义的道德理论。邓小平同志运用马克思主义道德理论,总结我国社会主义道德建设实践的经验,分析研究社会主义道德建设尤其是社会主义市场经济条件下的新情况、新问题,创造性地解决社会主义道德建设中一系列的重大问题,所创建的有中国特色的社会主义道德建设理论,是当代中国的马克思主义道德理论,这一理论为我国道德建设指明了正确的方向。改革开放以来,特别是确定建立社会主义市场经济体制的目标之后,把市场经济与… 相似文献
848.
849.
《老学庵笔记》,宋陆游撰,所载多是作者亲历、亲见、亲闻之事,颇有参改价值。过去,人们一般从史和诗的角度,对此书作过研究。我这次从谚语的角度,研读了全书,钩取了不少宝贵资料,并作了一点粗浅的探讨,扎记如下: (一)记《老学庵笔记》卷四,涉及一些诗句向谚语转化的问题。作者说:“今世所道俗语,多唐以来人诗。”接着举了十一位诗人的十二句诗,以作例证。如韩愈的“何人更向 相似文献
850.
前段时间,日本一家在北京开设分店的公司,因为名叫“野尻”,引起了纷纷议论,认为“尻”在中文里为屁股之意,要求有关部门令其更改。在实际活动中,企业的翻译失误是多种多样的,除了那些粗枝大叶、草率行事造成的错误以外,相当大部分失误是由三方面的原因形成的:一是直译不当形成的失误。同翻译其它专用名词一样,在企业名称、商品品牌的翻译过程中,采用直译是基 相似文献