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21.
由中国干部教育协会《学习》杂志社、四川省委组织部、四川省组织人事工作研究会、部分大中型企业联合召开的“邓小平同志党建思想”研讨会,于11月11日至14日在成都召开。中顾委委员、原中纪委副书记韩天石,全国政协委员王定国,四川省委副书记顾金池,四川省委常委、宣传部长许川,老同志董昕、金紫光、杨万选、安法孝,以及中组部代表和我省部分市地州委书记,省级有关部门、部分大中型企业的负责同志共100余人参加了研讨会。 相似文献
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1.对用户友好。简言之,应该具备下列功能的部分或全部:(1)菜单驱动。使用户仅操作极少的按键便可完成对数据的加工处理的选择。(2)丰富的提示信息和智能性缺省值,使用户容易适应操作环境,在不会选择时不致死琐。(3)随时提示与“电子教员”功能。前者可随时解答用户的提问,后者则“又讲又练”,可以辅导用户学习不懂的操作(4)全屏幕编辑功能,使用户可以直观而方便地编辑数据与处理结果。(5)与DOS的接口,即不退出分析软件,在其系统内便可调用DOS命令如格式化数据盘、拷贝文件等。(6)录入用户数据迅速安全,符合一般用户习惯。(7)统计分析功能模块化。一般较实用的统计分析软件,其系统均较庞大,功能模块化见许用户根据硬盘容量与分析工作需要对系统进行剪裁安装。 相似文献
23.
郑玲童 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2007,8(2):79-82
秦、齐是春秋战国时期的两个大国,也都具备统一天下的能力.秦国消灭六国统一天下的因素有很多,人才政策是其中的重要因素.通过对秦、齐两个国家人才政策比较研究,可以看出秦国良好的人才政策是其取得胜利的关键所在. 相似文献
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26.
从中国开始用铁的时代问题评胡适派的史学方法 总被引:1,自引:0,他引:1
最近杨宽先生写了一篇从新估定中国用铁时代的论文,他主张西周时代已经应用铁器,他用这个说法来证明西周已进入封建社会。我个人对於中国古史分期的看法是和杨先生不同的,但是我很赞同他所说的西周已经用铁的说法。自然,西周已有铁器的说法,是有利於西周已进入封建社会的说法的。然而我们知道:有没有铁器,并不是奴隶社会和封建社会的主要分野,因为奴隶社会也可以使用铁器。所以我赞同西周已有铁器的说法与我本人对於中国古史分期的说法,并不相冲突。固然我也承认:西周已有铁器的说法,是替西周已进入封建社会的说法解除了一个极大的困难。正同范文澜先生不否认东周奴隶数量巨大的实事求是的态度一样,我们也应该实事求是的承认西周已有铁器。不但西周已有铁器,我还要进一步主张殷代已有铁器。 相似文献
27.
童秉国 《高等函授学报(社会科学版)》1996,(2)
二十年代中期,兴起了我国现代小说的第一个流派──以前期创造社自我小说为主体的自我小说流派(亦称浪漫抒情小说流派)。本文试联系前期创造社重要小说家郁达夫的创作,论析该流派小说的一些基本特征。11921年6月成立于日本东京的创造社,是继文学研究会之后,又一具有重大影响的新文学社团。其重要成员郭沫若(1892—1978)、郁达夫(1896─1945)、成仿吾(1897─1984)、陶晶孙(1897─1952)等,均为留日学生。与文学研究会“为人生”的文学主张相对立,创造社极力标榜文艺必须忠于自己的内心要求。郭沫若说:“我们的主义,我们的思… 相似文献
28.
浅析民初华北农村社会习俗变化中的逆向势力 总被引:5,自引:0,他引:5
焦静宜 《南开学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
浅析民初华北农村社会习俗变化中的逆向势力焦静宜社会习俗是一种特定的文化现象,是社会形态和社会意识的反映。在社会发展过程中它具有两重性:一是直接反映同时代的政治、经济、文化的敏感性,它为革命大潮推波助澜,体现着新时代的气象;另一种特性是迟滞、保守的历史... 相似文献
29.
初步检查我的资产阶级学术思想 总被引:1,自引:0,他引:1
整风运动以来,通过教学整改、批判个人主义、批判厚古薄今等运动,同学、同志們都对我提了很多宝貴的意見,主要是批判我的厚古簿今思想和严重的资产阶級名利观点。在批判厚古薄今的思想时,同学們对我的学术观点和方法,曾全面的提出不少意見,这些意見中許多是正确的。經过激烈的自我思想斗爭和自我思想检查,找也发現我的学术观点和方法中有很多的問题,为了初步系統地整理一下自己的錯誤学术观点和方法,以便进一步自我批判、改造,我写出这篇自我检查。 相似文献
30.
国民寿命、GNP及文化程度一直以来是人们比较关注的话题.文章选取了我国2007年29个省份的相关数据对三者的关系做出了具体的实证分析,并结合国内外的研究情况对三者的关系进行了讨论. 相似文献