辩证法的人文关怀

辩证法为我们提供的不是普遍适用于一切领域的“科学”方法,而是如何使真、善、美统一起来的“哲学”方法。辩证思维不是与人的价值态度无关的中性思维,在辩证思维的背后蕴涵着哲学所特有的人文关怀。     

论文学交流

一、文学交流是文学创作活动的终结 交流活动,是人类最广泛、最重要和最复杂的行为之一。在人类发展进化的历程中,火的发现和利用、畜养动物、劳动分工等基本活动是其主要推动力。而接受、交流、记载知识的方法的变换发展过程,尤其是语言文字的发展,则是人类自身发展轨迹的直接显示。作为一种不断变化着的符号系统,语言同人类其他社会活动相互关系,支持着人类交流行为的实现。处于较高水平上的交流能力,     

艺术否定性：接受主客体活动的互为转化机制

艺术否定性：接受主客体活动的互为转化机制亦光艺术是人类自由精神的一种折射，或者说是参照，是人类自由精神结构的象征。艺术的内在机制多方面地展示了人的自由创造精神，艺术从人的精神结构中改变人的生存状态，确立人的价值主体地位。对对象世界（自然、社会以及人自...     

夫妻感情“线路畅通”的诀窍

夫妻俩怒冲冲地在厨房里对峙着——丈夫抖动的手使咖啡从杯中洒了出来,妻子感到太阳穴胀得阵痛。两人都记不清怎么从是否买一台新冰箱扯到钱的开销,接着就一个比一个声音高地吵起来。 这是大多数夫妻都可能遇到的情况:谁也不想吵架,可怒火却突然爆发,并且一发而不可收拾。 “天上下雨地下流”,夫妻争吵总是难免的,就象再好的电路也有出故障的时候一样。但是,如果不善调整,就可能会酿成感情危机。我认为,夫妻们如果善于运用下述方法     

殖民运动对古希腊国际法影响之初探

公元前8—公元前6世纪,古希腊各城邦因各种原因广泛开展了殖民运动,希腊人的殖民地遍及地中海、黑海沿岸。殖民运动对古希腊国际公法的影响广泛而深刻,对其国际经济法与国际私法的萌芽与发展,也起了极大的推动作用。     

《古代西藏史研究·总论》(续)

佐藤长的《古代西藏史研究》结合敦煌古藏文史料和吐蕃碑刻,以汉文记载为主,同时参考国外其他学者的研究成果对吐蕃王朝的历史进行深入研究,学术价值较高。文中某些提法,如吐蕃与中国并列等述说,只代表作者的观点,非本刊所赞同。本刊从本期开始将连载邓锐龄先生投寄的译文,以供研究者参考。     

领导干部要带头发扬党的三大作风——学习《论联合政府》第五部分的体会

三十年前,伟大领袖毛主席在《论联合政府》这篇光辉著作中,总结了我们党二十四年的建党经验,指出为执行党的路线,完成党的任务,必须坚持和发扬党的优良作风。毛主席说:“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风、这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一     

船山学术研究初期及其特征

根据船山学术研究的内容来分析,将王船山学术研究初期的下限定为曾国藩所处的咸同年间为宜;这一时期重在扩大王船山的影响,如著作的出版与流传、入国史儒林传和从祠文庙、创办船山书院,王船山学术研究主要集中在他的“稗疏”,王船山学术初期还是属于传统研究的时期,与后来受西方理论影响的研究迥然有别。     

马克思和谐社会思想理论逻辑及其价值

马克思和谐社会思想是历史的与逻辑的相统一的产物，其原因，除了历史为马克思和谐社会思想创造了理论前提外，从理论逻辑方面看，那就是马克思始终遵循科学的方法论原则：坚持科学与价值的统一、发展和批判的统一、矛盾分析方法和阶级分析方法的统一。马克思和谐社会思想方法论对于构建有中国特色社会主义的和谐社会有重大指导意义。     

刘人熙与“船山学社”

刘人熙有强烈的民族精神,主张以传统道德拯救中国。从青年时候他就开始就崇拜王船山,研习王船山的著作。他认为王船山继承孔孟程朱思想又有所发展。刘人熙对王船山的推崇仰慕影响了谭嗣同,使谭嗣同崇拜王船山,但刘人熙又不赞成谭嗣同的"变法",未参加辛亥革命的有关活动,民国建立后虽对民主自由等现代观念有微辞,但又在一定程度上接受了民主自由独立的思想,尤其赞成民主共和的建国思想。正因为这样,刘人熙认为以船山思想为代表的传统文化能"新湘"、"新天下",所以他创立了船山学社。