所谓“不幸”

早起去上班，刚出小区车子就被刮了，真是不幸，心里别扭得很，怎么看怎么觉得那划痕不是味儿。干脆去修吧，不然啥时看，啥时都不痛快。车子开进4s店，几个事故车的司机围上来。再看他们的车，每一辆都比我的惨，最严重的已经撞得面无全非，差不多到了报废的程度。我一阵释然．心里暗暗庆幸，我还有什么不痛快的呢，在这里，我算是最幸运的，不就是划掉了一道小小的漆吗？     

技工学校如何搞好职业指导

目前，“以就业为导向，以服务为宗旨，以技能为本位”的教育方针已经成为众多职业学校的共识，说到底职业教育就是“就业“教育。事实上，能够顺利地实现就业除了靠技能以外，还有一个重要的因素，那就是就业者的心理素质。虽然目前技工学校学生就业形势总体不错，但不少技工学校学生不能适应社会或企业的需求，走出校门不久便再次失业。为了增强学生的适应能力，     

论经济落后国家首先进入社会主义

有人认为,社会主义作为历史的必然,只应该从最发达的资本主义国家发端,而不应该在经济十分落后的我国萌发。社会主义现实中的种种困惑,都源于这勉为其难的选择。作者认为这种观点值得商榷。我认为,不仅社会主义并不是从发达的资本主义中直接产生出来的,而且历史上的新生产方式都首先是从经济落后地区产生的。     

简论雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学

本文介绍了当代著名思想家雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学 ,认为潘尼卡从不二论立场提出了他对其他多元论的批评并提供了自己的选择方案 ,即拒斥普遍主义 ,确立宇宙性信心 ,以“对话的对话”保持极性间的张力。本文最后认为潘尼卡的宗教多元论是一种灵性多元论     

学好《决议》,为“四化”作贡献——本所部分研究人员学习《决议》的体会摘登

党的十一届六中全会通过的《决议》指出:没有中国共产党就没有新中国。中国共产党是伟大、光荣、正确的党。六十年来,她领导中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争,赶走了帝国主义、推翻了剥削阶级的政权,创建了中华人民共和国。这是震古烁今的伟业,中外罕有的奇迹。 我国从一八四○年鸦片战争以来,帝国主义者用大炮打开中国的大门,强迫清政府签订一系列的不平等条约,割地赔款,开埠通商,攫取各种经济政治权利,强占租借地,划分势力范围,企图将我国变为它们的殖民地。面对此种历史变局,清政府在节节失败,一筹莫展     

试论科学异化

科学(这里指自然科学)包括人类对客观世界本质和规律的认识,还包括对客观世界进行改造的实践。科学实践和科学认识的辩证运动构成了一部科学发展史。科学发展究竟遵循怎样一种模式呢?科学既在肯定中发展自己,又在否定中发展自己。这两种发展过程分别表现为科学同化和科学异化过程。科学同化就是科学在发展中产生的力量站在自身一边--作为自身的力量发展     

气度决定高度

三国时,零陵湘乡（今湖南湘乡）人蒋琬年少好学,聪明过人,加之器宇轩昂,人长得也精神,在当地老早就很有名气。不过他第一次纳入刘备的法眼,却事与愿违,跌了个不大不小的跟头。     

钱海燕的“小女贼语录”

别妄图改变你的爱人——没有谁是上帝的半成品。敌人或知己,越少越安全。做穷人至少有一个好处——知道自己是否真的被爱。美是这样一种事物——没有人能定义她,但是谁都会认出她。感动之于爱情,就像镇痛药之于疾病,缓解只是暂时的,而且治标不治本。     

税收激励与企业劳动雇佣——来自薪酬抵税政策的“准自然实验”

在经济下行压力不断加大的形势下,如何“稳就业”成为了各界关注的热点问题。本文以2008 年推行的薪酬抵税政策作为“准自然实验”捕捉企业税负的外生变化,并以2000-2018 年A 股上市公司数据作为研究样本,利用双重差分法考察了税收激励与企业雇佣行为之间的因果关系。实证结果表明:薪酬抵税政策带来了额外的税收优惠,进而促进了企业的雇佣需求,在有效排除共同趋势、预期效应、政策叠加效应以及反向因果问题后,这一结论依然稳健;异质性检验中发现,薪酬抵税政策对企业雇佣的激励效应在民营企业,成本转嫁能力较弱、劳动密集度较高以及处于市场化程度较高区域的企业中表现更加明显,这意味着企业对劳动力成本的变化越敏感,这一政策的作用效果就越好;薪酬抵税政策显著地提升了企业的经营绩效。本文的研究有助于深入理解税收影响企业行为的微观机理,对于政府利用税收政策扩大就业具有重要启示。     

论浪漫主义与马克思的哲学革命

萌蘖于启蒙运动的浪漫主义,堪称人的存在的生命之流中一次壮丽的喷涌。它从哲学上对个体生命及其自由的肯定和追寻,对自身传统的固守和捍卫,构成了对理性主义和线性进步史观的巨大反叛。然而,这种反叛并没有走向完全意义的反题,而是一个有力的反拨和矫正。浪漫主义对生命及其自由的追寻,成为马克思进入哲学的最初动因。作为思想生长的可能性前提,这位哲学变革者与浪漫主义的精神共鸣意义重大,马克思对意志自由及其历史实现的求索、对人类童年作为历史生成及其复归的价值参照的肯定以及对反讽形式的重建都依稀留有浪漫主义的精神基因,就此而言,浪漫主义足以奠定其作为马克思哲学思想史前提的地位。