《史记》词语古今注译考辨

<史记>中"狩河阳"之"狩"是以天子冬狩以避"晋侯召王"之讳,而非巡狞之义.<淮阴侯列传>"胁燕"之"胁"可以释为"胁服",即胁而使服.<史记><新序>"注齐秦之要,绝楚赵之脊"的"注""绝"相对,断绝齐秦之要,根据"要"的比喻用法及上下文语境,理解为打通了齐秦之间的障碍还是应该比较符合原意的.     

学以成童：陈鹤琴“活教育”思想的再发现——以新时代幼儿教师专业发展要求为视角

陈鹤琴先生是我国幼儿教育事业的奠基人与拓荒者,他提出了适合中国国情,符合中国幼儿发展的“活教育”理论。“活教 育”理论提出了“发现小孩、了解小孩、解放小孩、信仰小孩、变成小孩”的幼儿教师专业成长与发展路径。这种理念对于贯彻落 实当前学前教育专业认证倡导的“一践行三学会”具有丰富启迪。本文通过深入剖析“一践行三学会”与陈鹤琴活教育思想之 间的内在关联,提出“学以成童”的幼儿教师人才培养目标,从新时代幼儿教师专业发展要求角度重新审视与解读陈鹤琴活教 育思想,对深入领会幼儿教师专业发展要求,提高学前教育师范人才培养质量具有重要理论和实践意义。     

生日为何吹蜡烛

吹蜡烛是一种为生日助兴的习俗,这一习俗源于古希腊。古希腊的月亮女神阿蒂梅斯的崇拜者们在庆祝月亮女神生日时,在圣坛上摆上插着蜡烛的蛋糕。于是,古希腊在孩子的生日蛋糕上也点燃蜡烛,并增加了吹蜡烛的内容。他们相信,燃烧的蜡烛具有隐秘神奇的力量,如果孩子许下一个心愿,并且一口气吹灭所有的蜡烛,便可以如愿以偿。这一习俗一直流行至今,人们都期望自己未来吉祥如意。生日为何吹蜡烛@蔡三元     

马克思的人的社会性对人的自然性的统摄——“人的类本质”向“人的存在”转换的内在逻辑

马克思人学研究存在着人的类本质向人的存在转换的问题，但两种人学视域并非是绝然对立的，而是存在着内在的逻辑联系，即它们都立足于人的社会性对自然性的统摄来研究人，正是这一内在逻辑促成了马克思人学视域的转换，马克思最终由人本主义者向实践唯物主义者转变，并使其哲学真正地成为革命的学说。     

现代科技发展对伦理道德的影响及启示

现代科学技术通过间接和直接两种途径影响伦理道德,并表现出直接性、全新性、现实性、复杂性等特点。现代科技对伦理道德的影响既有正面效应,也有负面效应。认真研究现代科技对伦理道德的影响,我们可以从中得到许多有益的启示。     

面向日常生活的意识形态话语权——历史唯物主义话语体系下的审视

在意识形态领域斗争复杂化背景下,对"意识形态话语权"的把握需要在历史唯物主义话语体系下加以审视,重视意识形态与日常生活的内在关联。新时代,提升意识形态工作的领导权就要坚持马克思主义在意识形态话语权体系中的指导地位,构建面向日常生活的社会主义意识形态话语权。历史唯物主义话语体系为社会主义意识形态话语权的构建提供了强大的理论优势,因此,构建社会主义意识形态话语权的基本路径是大力建设以马克思主义为指导的中国哲学社会科学话语体系,以及创新面向日常生活的社会主义核心价值观的话语传播方式和实现方式。     

以群体传播铸牢中华民族共同体意识的价值观基础

着力加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力,是习近平总书记文化思想的一个重要内容。在国际传播过程中,群体传播具有独特优势。群体传播是群体交往的产物,随着民族交往向世界交往的扩展而具有跨文化特质,而互联网的出现意味着真正的群体传播时代的到来。群体传播实质上是价值观传播,或者说是以价值观为内核的文化传播。构建人类命运共同体和实现中华民族伟大复兴的重要前提,就是通过文化交往使中国价值得到世界上不同文化的理解、包容甚至认同,从而铸牢中华民族共同体意识的价值观基础。在这个意义上,中国价值跨文化传播实质上是一种群体传播,即中国人民以整体的方式向全世界展示中国价值形象。在中国价值跨文化传播特别是在网络群体传播过程中,铸牢中华民族共同体意识、提高群体整体素质、加强和改善群体传播、提升群体传播能力等是至关重要的环节。     

电脑、手机及其他的另类解读

每个物类都是衡量人类的尺度。 几分关注，一丝幽默，半点疯狂，将使你以别样的目光看待物类，看待世界。     

对我国现阶段私营经济剥削现象的哲学反思

中国共产党自从诞生以来，就把消灭剥削阶级、剥削制度和产生剥削的根源作为自己的历史使命。并高举这面旗帜，在胜利完成新民主主义革命后，紧接着采取各种不同措施对旧社会遗留下来的私有制经济进行了社会主义改造。到1956年底，剥削阶级作为一个阶级已被消灭，剥削作为一种制度已一夫不复返，剥削现象、剥削思想被作为社会主义公有制的大敌在几十年里一直受到追剿。党的十一届三中全会以后，一定形式的或削现复，从过去被唾弃、被革命的地位一反旧态，又堂而皇之登上了经济舞台，在商品经济领域内扮演了一个不容忽视的角色，并得到党和国…     

唐雎不辱使命

第一幕秦国来使安陵君大殿,歌管细细,彩袖飘飘,群臣正拥在安陵君身边听乐赏舞。忽一小吏来报,有秦国使臣前来谒见。安陵君忙命众人退下,整衣正冠端坐,传使者上。使者(大踏步上,从容施礼)我是秦国使臣,奉秦王之命,特来拜见您。安陵君(赐坐)先生请坐。不知先生前来,有失远迎,还望先生见谅。(稍停)敢问先生前来,所为何事? 使者(满脸堆笑)原来是这