论朱子哲学中的气质之性

气质之性的说法起源于张载和二程,朱子对此又有所发展。朱子哲学中的气质之性首先指具于气禀之中的天地之性,即仁义礼智;其次,朱子所说的气质之性还包括了程颐在解释恶之来源时所说的"才"在里面;再次,朱子之气质之性还包含了张载和程颐所说的刚柔缓急之性。在朱子哲学中,这几种性不是相互独立的,而是交织在一起的。朱子早年的时候受张、程哲学的影响,将天地之性与气质之性看作是相互独立的,认为气质之性是由天地之性加气质构成;但在后期,朱子认为性只是一个性,即气质之性,而淡化了天地之性的说法。     

朱子理学与古典儒家礼教

以往学者在探讨朱子理学与古典儒家礼教的关系时,往往侧重强调二者的差异性,而较少关注二者的承继关系。本文认为,朱子理学的形成在很大程度上是源于他对于古代礼教在当时已丧失之状况的回应,朱子的宗旨是重建古代礼教,而不是另创一种新异的哲学,只不过,当时由于社会环境的改变,他的诠释与重建也必然在传统礼教的基础上对其有所增损。朱子理学对于传统礼教而言,更多的是增补的作用,而非取代。由此我们也可以更深入地了解清代礼理之辨的实质。     

张爱玲小说中的“留洋者”探究

张爱玲在她的小说中塑造了一批身份特殊的"留洋者",他们代表了西方现代文明与中国传统文化的决裂,以拯救者的姿态给女性带来了新的生机与希望,但由于多种合力因素的影响,他们同样成为特定时代的牺牲品。张爱玲塑造这批"留洋者"的原因是动荡的社会现实和畸形的家庭环境,她企盼以西方现代文明来批判僵化的中国传统文化,为人类寻求解放的新途径。从这点而言,张爱玲无疑继承了鲁迅批判国民性的"五四"文学精神。     

人力资源外包管理再探索

本文对人力资源外包管理涵义进行了明确的概括,并结合目前国内、外人力资源外包管理发展现状,分析了“外包”管理的优势与动机,对“外包”项目范围进行了界定。论文重点阐述了“外包”的六种方案,指出了“外包”可能引致企业机密外泄和不利于企业人力资源管理技能、经验和员工积极性提高等问题,同时提出了解决这些问题的一般思路。     

论凉山彝族移民扶贫

对缺乏生存条件的高寒山区的彝民实行移民 ,能从根本上使彝民脱贫。并有利于生态平衡 ,有利于发展经济 ,有利于发展彝区教育 ,有利于移风易俗 ,培养现代化文明     

智媒时代新闻工作者如何阐释环保理念

随着环境保护工作日益受到社会重视,向全民推行环保理念已成为媒体肩负的一项重任。面对各种新媒体、自媒体所带来的激烈竞争,新闻工作者必须打开新思路,立足实际生活,树立环保理念,才能够向受众讲好环保故事、传播环保理念。本文将探究在智媒时代的新闻工作者如何向受众阐释环保理念,推广“绿水青山就是金山银山”的宝贵认识。只有不断在工作上推陈出新,在实践中提升水平,才能更好地践行媒体的社会责任。     

必须进一步放宽政策

各个少数民族聚居地区经济与社会的发展是所在省区经济发展不可分割的重要组成部分。各省区经济的发展,无疑会促进和带动省区内少数民族经济和社会的发展;而少数民族经济和社会发展的迟缓和落后,也必然会拖整个省区以至全国经济发展的后腿。我认为,在研究各省区经济发展战略的时候,不能忽视各省区内少数民族经济的发展,而应作为一个单独的问题,进行专门研究。并且在制订发展规划的时候,要单列一个问题,提出要求和措施。如果不作为一个单独的问题进行研究,在规划中不单列一个问题,少数民族的发展就很容易被忽视,存在的问题也就更难解决,发展更困难。     

中国死刑之现状与走向

死刑是一个永恒的话题,也是国际社会关注的焦点.当今世界虽然大部分国家和地区业已废止死刑,但中国大陆尚且存置死刑,并且刑事立法中死刑罪名较多,重刑化倾向太浓,进而导致刑事司法中死刑适用的泛化.现阶段中国死刑之关键不是废止死刑,而是扩大死缓适用,以死缓替代死刑立即执行,以减少死刑的实际执行,并借助于这一契机对死刑适用进行全面革新.中国之死刑,在立法上大有压缩之空间,在司法中尚需理性与慎重.     

日本少年违法犯罪的现状及其对策

当前,日本少年违法犯罪继1951年和1964年两次高峰之后,正处于形成第三次高峰时期。无论从量上说或者从质上看,都很值得忧虑。1983年明显地出现违法犯罪低年龄化,同时少女违法犯罪显著增加,对教师的暴力事件时有发生。另一方面,包围少年的社会环境以及对少年产生有害影响的出版物等泛滥,少年喜欢逗留的     

班级公关之我见

近年来校园中也掀起了公关热,学习研究公关理论开展班级公关,也成了同学们的热门话题。班集体是一个整体,整体必须讲求内部的团结和外部的协调,班委们最关心的是如何团结和协调的问题。就班级内部公关首先必须激励同学们的士气,利用板报、班活动强调一种班级精神,产生