试论梦麟的《大谷山堂集》

本文结合乾隆时的社会现实,探讨了蒙古族诗人梦麟的《大谷山堂集》的思想内容,对贯穿于诗集中的人民性给予了充分的肯定。就其艺术成就主更着眼于作为北方少数民族诗人所特有的个性特点进行了分析。综合思想内容和艺术成就又进而论述了梦麟对于清代诗坛的贡献,提出在中国文学发展史上应给予诗人以一席之地的论点。     

人类的起源新说:我们是谁?

关于人类起源问题有两种对立的理论,通常被称为“多区域模式”(Multi-regional Model)和“源于非洲模式”(Out of Africa Model)。这两种理论均同意一点,即人类是从250万年前在非洲的一个种属开始的,然后于大约160万年前进化成直立人并分布到世界各地。     

早期农人的基本经济-文化类型

可以毫不夸张地说,农业是人类社会大部分地区最重要的经济部门。В·И·维尔纳茨基并非偶然地写道:农业的发明决定了人类的整个未来。在早期农业的形成中起了颇为重要作用的是已专业化、有步骤的采集业和狩猎业。的确,在野生植物的固定采集者那里曾存在着种植区,附近有固定的居民点,相应的收获工具和加工工具。生产经济的起源同前农业经济的综合性质有关。在前农业经济中,采集业最稳定地保障了人们的食物产品。古代的采集者渐渐地学会并积累了不少有关植物的知识,包括照看某些种类的植物、收获的方法以及足够复     

第一本有关鄂霍次克海沿岸埃文人的著作

埃文人是苏联少数民族之一,其人数仅次于过去称之为通古斯人的埃文克人。现在有一万二千多埃文人生活在鄂霍次克海沿岸的北部地区以及雅库特自治共和国、楚科奇半岛和堪察加半岛。在我国民族志中积累了不少有关该少数民族的资料,但是还没有一本综述埃文人生活的专著。著名的俄罗斯语言学家、作家和民族学家B·Γ·鲍戈拉兹写的《拉穆特人概论》是革命前唯一的有关科累马-奥莫隆地区聚居的埃文人的文章(1900年)。     

试谈教师的责任

教师是一种光荣的称号,是一种神圣的职业。作为一名人民教师,应该对自己从事的职业感到自豪,同时更应该自尊、自重、自爱,对自己的职业有所认识,有所了解,从而奋发努力,不玷污这个光荣称号,不愧对自己的责任。     

什么是中亚

一自从我上次在阿尔泰学的研究中做关于艺术情况的调查报告到现在已经5年了。这次我要讲述另外一个问题,我非常希望它是一个大家感兴趣的问题,那就是从历史和文化观念上给我们大家所关注的“中亚”这个词下一个定义。什么是中亚?35年来我一直对这个问题感兴趣,观点自然也有所发展,尽管没有重大的改变。所以我这里要说的虽然不是全“新”的,但它确是别人和我自己研究所得出的总结。在中亚的自然结构和文化结构当中,由于我缺乏这方面的专门知识,在以下的章节中没     

苏联的城市民族学研究

在我国,对城市进行系统的民族学研究始于苏维埃时代。从民族学产生时起,农村居民的文化就进入了民族学家的研究范围。人们对这一问题的兴趣历久不衰的原因在于,长期在国家人口中占大多数的农民的文化表现出鲜明的民族学特征,而民族的传统风俗文化的特点最初正是在农村环境中形成的。民族学研究的对象和范围事实上仅局限于对农民文化的研究,这也与不久前还存在的这样一种看法有关,即认为似乎只有农民才绝对是民族传统的体现者。对这种夸大的看法,到本世纪二十至三十年代才开始克服,当时研究者确信光考察农村居民显然是不够的,并开始着手对城市的研究。到五十年代,特别广泛地展开了对城市的民族学工作。转向城市问题的研究标志着民族学研究范围的大大扩展。过去不曾引起民族学家注意的     

哥伦比亚的诺亚纳马人近况

虽是中午时分,但在这枝叶茂密的丛林深处,阳光几乎一点儿也射不进来。一个男人正挥舞着砍刀为自己及身后的一队人开路。单调的砍刀声中,不时掺杂着野兽逃遁时踩晌树叶的声音,高空中鸟儿的鸣叫声,     

肯尼亚的波科特人

弯腰走进斯瓦林家烟雾腾腾的茅舍,我就意识到这里正进行着一桩很重要的事。屋子里人很拥挤,借着在幽暗中跳动着的火光,可以看到一张张憔悴面孔上的种种姿态和表情。人们都横七竖八地躺在地上,有节奏地哼唱着赞美歌。     

世界蒙古语族概述

学术著作中所说的蒙古人,是一些居住在不同地区、有着不同的民族特征、常常还有不同自称的民族。由于同一个民族出现了不同的称呼,而不同的民族又存在着同一个称呼,于是,根据苏联科学院民族研究所地图学与民族统计学室核实的材料,详细列举各支现代蒙古人,并概括介绍他们的情况,就是颇为适宜的了。从民族是一个有着某些固定特征的复杂而又变动着的生物社会体系这一定义出发,民族特征应该概括为以下几个基本方