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221.
索南卓玛 《西藏民族学院学报》1997,(2)
民俗是一个民族或一个群体长期传承下来的风俗习惯的简称,是民族文化或地域文化的一个重要组成部分。民俗是民族生活中不可忽视的重要内容。我国地域辽阔,民族众多,千里不同风,百里不同俗。民俗文化源源流长,纵贯古今,可谓斑斓缤纷,洋洋大观。民俗涉及各个生活领域,无处不在。每个民族都有自己积久成习的民俗文化传统。在历史的长河中,藏族人民所创造出来的民俗文化,体现了藏族先民的思想和行为规范,渗透在藏族社会生活和文化领域的各个角落。闻名遇尔、家喻户晓的藏族英雄史诗《格萨尔》不仅是一部脐身于世界文学名著之林的伟大… 相似文献
222.
才让措 《青海民族学院学报(社会科学版)》2004,30(3):27-29
翻译过程中原作语义的掌握是语义结构及语义表达的前提和基础。对语义的掌握不能仅靠语言平面去理解 ,而要根据原作的各种因素进行综合分析和推敲 ,以便准确掌握语义 ,完成翻译活动。 相似文献
223.
秦木措 《青海民族学院学报(社会科学版)》1995,(2)
略论涉外公共关系与青海对外开放秦木措青海是个资源省,初步探明和预测青海省潜在资源的价值为81200亿元,所以开发利用资源是振兴青海的希望所在。但资金短缺、技术落后、优秀人才和科学管理经验缺乏等因素却严重制约着我省经济的进一步发展。为了弥补缺陷、发挥优... 相似文献
224.
拉措 《西北民族大学学报》1985,(3)
丧葬,一般来讲,就是办理丧事,埋葬死人。它是风俗习惯的一部分,是属于上层建筑的范畴。我国是一个多民族的国家,由于各民族社会历史的发展和居住的地理环境及宗教信仰等不同,每个民族在办理丧事和埋葬死者上都有自己一整套独特习俗。另 相似文献
225.
上世纪90年代都兰吐蕃墓葬群的发掘是我国考古工作的重大成果之一.而墓葬群所处地势和出土文物所折射出的鹿与鹰文化现象,为研究吐蕃古代苯教及丧葬仪轨提供了新的依据.通过以苯教中鹿与鹰文化现象着手,以考古资料为旁证,探讨苯教与周边地区广泛盛行的萨满教之间的交流互动关系,可显现藏区民间信仰中的鹿与鹰文化现象,并可体现都兰吐蕃三号墓主人的丧葬规格依据了具有鹿与鹰文化为特征的隆重而规范的苯教仪轨. 相似文献
226.
谈谈与《仓央嘉措情歌》有关的几个历史事实 总被引:1,自引:0,他引:1
六世达赖喇嘛仓央嘉措()年青时期创作的著名“情歌”,不但是在藏族民间广泛流传和有巨大影响的文学作品之一,而且早被译成汉英等文出版,流传于国内外,成为享有盛誉的西藏文学作品之一。 在解放前和解放后,一些汉族学者对“情歌”进行了某些评论,对此我有所耳闻。特别是近几年,党的民族政策的光辉重照祖国大地,民族出版社、青海出版社再次搜集整理、出版《仓央嘉措情歌》。这对继承藏族文学遗产和文学创作事业提供了有益的借鉴,受到广大群众欢迎。但是,目前在文艺评论界,有部分同志对《仓央嘉措情歌》有些不同看法,提出了疑义。比如:在对近期出版的《仓央索措情歌》进行考察时,就其数量提出疑问,究竟是五十多首呢,还是七十多首?抑或是一百二十多首呢?甚至是三百六十首呢?……没有一个准。再拿仓央嘉措密传即《遍知阿旺却扎白桑布传》()中所记载的他的德行和道歌与 相似文献
227.
桑杰措 《西藏民族学院学报》2007,28(4):51-53
藏族英雄史诗《格萨尔》分部本《赛马称王》中所体现的崇尚勇武、赞美力量;公平竞争、胜者为王;部落议会、军事民主等道德现象,是当时部落社会道德理想的一个范本。将这种道德现象以一定的形式进行传播和发扬,对社会的稳定、文化的传播、思想教育等的作用是不可低估的,可以说是起到了"习惯法"的作用。 相似文献
228.
229.
索南 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(4):141-142
少数民族传统体育作为我国民族教育的重要组成部分,具有特殊的社会、文化功能和价值,弘扬和传承少数民族传统体育,对加强民族团结、构建和谐社会具有积极的意义。 相似文献
230.
民营企业为西藏自治区贡献了40%以上的GDP,80%以上的城镇劳动就业,90%以上的税收,是西藏经济社会发展中最活跃的经济增长点和重要组成部分,为促进西藏经济社会高质量发展发挥了重要作用。近年来,西藏民营企业发展面临着融资难、融资少、融资慢等突出问题。本文对西藏3万户民营企业融资情况进行问卷调查,经研究发现,西藏民营企业整体信贷需求率偏低,其中有效信贷需求的满足率较高,潜在信贷需求的满足率较低。笔者认为,下一步要通过提高金融机构融资供给水平,优化民营企业融资环境,加强民营企业自身发展培育等一系列举措,充分挖掘西藏民营企业的潜在信贷需求,使其转化为有效信贷需求,进而提高民营企业整体信贷满足率,促进西藏民营企业发展壮大。 相似文献