民族共同体知识的知识产权问题

经过若干个世纪 ,民族共同体累积起了有关其生存环境的知识 ,现在这些知识越来越多地被用于医药和农业领域的商业目的。民族共同体通过分析植物和其他生物样本所获得的知识 ,以及他们保存下来的传统工艺所包含的知识 ,被跨国公司和科研实验室所利用。本文旨在解说民族共同体与现代社会机构之间的传统知识交换所包含的跨文化过程。拥有这种知识的土著社群与有意开发利用这种知识的大学及跨国公司的研究者之间的这种交流 ,具有深刻的信息不对称性。本文针对既保护乡土知识 ,又为现代科研提供激励的法规框架 ,提出了若干纲领性的建议。根据这些建议 ,土著社区既可增强保护自己权利的能力 ,又能要求执行某些法规 ,来制约企业、实验室或研究机构对传统知识的使用 ;同时 ,本文的建议可以鼓励对该领域展开研究     

《机械制图》课程在远程教学中应用的探讨

一、远程教育的主要特点1.远程教育的特点远程教育是学生与教育组织者之间采取多媒体方式进行系统教学和通信联系的教育形式,是将课程传送给校园外的一处或多处学生的教育。现代远程教育则是指     

发展我国牧区生产力的主要途径

邓小平同志多年来反复阐明:“马克思主义最注重发展生产力”,“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力”。“一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力。”生产力的发展不仅受生产关系的制约,而且生产力自身的发展规律也起着重大     

德国政治学

在第二次世界大战以后,德国立即恢复自己的理论遗产,尽管在德国的大学中,战后受英国政治学的影响很大。战前政治学(如国家政权论和理想国论)的二重性,逐渐变为专门进行民主教学的科学学科的政治学。在这门学科的范围内,逐步形成了自己问题的领域,其中包括政治学的哲学原理、关于政治制度的学说、比较政治学和关于国际政治的学说。政治哲学研究人的来     

布里亚特蒙古萨满教中的铁匠崇拜

过去,萨满经常由铁匠(дархан)充当。崇尚铁和铁制品是与崇尚锻铁职业直接相关联的。“达尔罕”(дарфан,тарфан)这一词语在中世纪中亚的突厥和蒙古语族诸民族中曾经广为流行。它的意思是:父权制公社的首领,氏族部落领袖,领导者,军事首领,氏族的祭司,其中也包括萨满。按照布里亚特人的宗教观念,铁匠的锻铁技能和工具都是由至上的腾格里赐给的。源于腾格里——铁匠的庇护者——的萨满,叫“达尔罕·乌特哈泰·博”。他被认为具有神奇的能     

蒙古人的一部历史文化档案──评《游牧文化》

蒙古人的一部历史文化档案──评《游牧文化》波·土默特夫北京中央民族大学副教授邢莉女士所著《游犹文化》一书，今年３月已由北京燕山出版社出版。全书３９万字。内容涉猎了蒙古族的游牧、狩猎、贸易、服饰、饮食、居室、交通、生诞、婚丧、节庆、礼仪、教育、科技、文...     

西藏塑像研究与保护中的宗教和伦理问题

前言研究和保护西藏塑像涉及许多复杂的问题，部分原因是由于这些作品的制作并非完全出于美学的目的，作品在严肃的西藏宗教活动中发挥着各种功能。对于密宗塑像来说，多种功能甚至是共同的。密宗塑像是用来传授秘密教义的，密咒本续文献中有载。就是这些塑像向学者和保护者们提出了最复杂的问题和伦理的窘境。在西方现存的收藏品中，这些塑像难以被忽视。不管怎样，有一些明确的步骤使保护专家可以从事对西藏佛教塑像的研究，并且保证伦理的选择被充分地考虑了。西藏宗教活动中偶像塑像的作用1．佛教塑像佛教涉及怜悯的发展和对无的认识及…     

“川陕老区建设与发展理论研讨会”述要

由中共四川省委宣传部、省委党史研究室、省社科联、中共达县地委联合主办的川陕老区建设与发展理论研讨会”于10月11日至13日在地处川陕革命根据地中心的达县举行。来自北京、陕西以及四川从事社会科学研究的专家、学者和新闻、出版工作者,川陕革命老区各地、市、县的党政负责人共200余人参加了研讨会。会议收到论文、专著70余篇(部)。与会同志比较集中地研讨了川陕革命根据地在中国革命史上的地位、作用以及巴山红军精神的基本内涵     

我的医生朋友

我的心脏突然犯了病,于是去看我的一个医生朋友。他给我作了一番认真仔细的检查之后,给我开了一种药:“服用这种药后,可能会出现头疼。不过,你不必大惊小怪。”果然,我的头疼得要命。医生十分得意。“我事先提醒过你。”他微笑着对我说,“我曾多次发现过这种症状。”说着他给我开了一种止痛药。吃过之后,头疼消失了,可胃却开始疼起来。“太好啦!止痛药用过了量,就会使消化系统紊乱。好吧,我给你开一种对症的     

生活在第一线

在政治家与记者之间,站着一个至关重要的角色——发言人。本文是美国国务院前发言人詹姆斯·鲁宾的经验之谈。