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41.
本文介绍了基于Web模式的"装备财务自评自测网络系统"的设计方案、功能实现等关键技术和方法.供后续系统开发者借鉴.  相似文献   
42.
43.
“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”我们不妨也可以这样说:只有能够让学生体验到生活情趣,享受到作文快乐,才是真正的作文。去年我对学校一个班近50人的同学作了调查,结果令我们语文教师深感不安,其中乐于写作文的仅有7人,其余的有的干脆写上“不喜欢作文”。  相似文献   
44.
本文通过对基于公共物品背景下公共图书馆免费开放运行机制进行分析,希望为建设公共图书馆免费开放机制提供有价值的参考。  相似文献   
45.
《儿童权利公约》明确规定,“儿童具有参与权”,即儿童具有参与家庭、文化和社会生活的权利。  相似文献   
46.
“可以摔倒不可以放弃。”、“是鹰,就要翱翔。”这是于浩然的人生信条,也正是带着这种信念,于浩然一直在人生的道路上不畏辛劳地打拼着,不曾止步。
  2007年于浩然作为学大教育大连分公司总经理,负责大连分公司的组建和运营,凭借坚韧的意志和拼搏的劲头,2009年他带领的学大,创造了全国最大单笔签约35万元,单月课时消耗6000小时的全国纪录,三个校区在开业第一个月,业绩进入全国前十,年销售业绩超2000万元,多位咨询师进入全国20强。  相似文献   
47.
吴雄妹 《现代妇女》2014,(11):432-433
本文从研究方志敏精神为切入点,系统归纳和提炼出方志敏精神的科学内涵,即爱国、清贫、创造、奉献。通过对方志敏精神的研究,探讨其与社会主义核心价值观的本质要求、思想基础、践行机制关联性。在全面推进依法治国的进程中,弘扬方志敏精神,补好精神之"钙",使社会主义核心价值观在广大干部群众中广泛传播、生根发芽。  相似文献   
48.
常看到中央电视台有一句宣传语:"坐在同一条板凳上,才缩短了心与心的距离;住在农家的炕头上,收获的才不只是建议。"作为一名普通的社区工作者,看到这句话,常常被感动,和居民坐在同一条板凳上,看似简单的一句话、一个动  相似文献   
49.
明代嘉靖年间,无论是王慎中、唐顺之、归有光等唐宋文派,还是李攀龙、王世贞、宗臣等秦汉文派,都曾相聚在“风骨”的旗帜之下,呈现出“建安风骨推今代”的风貌.严嵩一类奸臣弄权、南倭北寇的侵扰等两大社会悲剧,从相反相成的角度促成嘉靖年间“风骨”散文的两大主题:一是反对权奸乃至“骂皇帝”,二是抗倭御虏.散文创作中具有了新的内涵——融合儒家“节义”、鲜活的时代精神与刚健的文人骨气,其中也有希冀摆脱封建专制思想和复古思潮束缚的个性自由的文学精神,给嘉靖时期的散文“风骨”打上文艺启蒙思想的时代烙印.因而,嘉靖时期的散文风骨形成与“建安风骨”、“盛唐风骨”等同中有异的时代特色,在中国文学发展史上有其特殊的历史价值和美学价值.  相似文献   
50.
很爱很爱你     
"我在电脑上打了一封回信,告诉他其实我才是他的那半个圆圈,只是我们再也没有办法凑成一个圆……"  相似文献   
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